Die freiwilligen sozialen Fürsorge- u. Wohlfahrtseinrichtungen in Gewerbe, Handel u. Industrie im Deutschen Reiche

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 100669000X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-18753

Document type:: Monograph

Title:: Die freiwilligen sozialen Fürsorge- u. Wohlfahrtseinrichtungen in Gewerbe, Handel u. Industrie im Deutschen Reiche

Place of publication:: Halle a.S.

Publisher:: Carl Marhold Verlagsbuchhandlung

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (X, 70, 441 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: [Beiträge]

Collection:: Economics Books

Burke. 139 Er erkennt richtig, welche Gefahr es sei, in England mit Jiesen Theorien zu cokettiren. Er ist kein Revolutionär, er ist kein Alarmist, der sich vor Gespenstern fürchtet. Er hat richtig vorhergesehen, dass ein Umsichgreifen der rationalistisch- individualistischen Staatsauffassung in Rousseau’s Geist die alten Grundlagen der englischen Verfassung zerstören müsse, Dies ist ja im Laufe der Zeiten geschehen — nur hat der ruhigere Nationalcharakter verhindert, dass es plötzlich auf dem Wege jakobinischer Revolution geschah. Richtig ist Burke’s Kritik, wahr ist seine Meinung, dass der altenglische Freiheitssinn und der der französischen Revolution ihren Zwecken nach prineipiell verschieden sind. Aber er hat nicht erkannt, dass in Frankreich die Ver- hältnisse unheilbar verwirrt waren *und eine gesetzliche Re- form durch Schuld der Vergangenheit unmöglich war, dass dort ein Extrem das andere mit einer gewissen Nothwendig- keit hervorrief und — was der schwerste Vorwurf nicht gegen seinen Charakter, aber gegen seine Einsicht ist — er hat nicht erkannt, dass in England;seit dem Entstehen der Gross- industrie sich eine Aenderung der socialen Verhältnisse voll- zog, die auch hier allmälige Aenderung der Verfassung nach sich ziehen musste. Diese sollte nicht im französischen Geiste durchgeführt werden, aber Burke vergass anzugeben, wie die dauernd haltbaren Prineipien den neuen Verhältnissen ange- passt werden sollten und wähnte, dass einfache Auflehnung des conservativen Gefühls und energischer Krieg gegen Frankreich den Geist der Neuerung definitiv niederschlagen könnten. So war er ein grosser, ein wahrer, ehrlicher, sich selbst consequenter Kritiker der französischen Revolution, aber die Beschränktheit seines Standpunkts verhinderte ihn, ein schöpfe- vischer Staatsmann zu sein. Gering sind seine Irrthümer in Berechnungen einzelner diplomatischer und militärischer Maassregeln, die er vorschlug. Seine Grundirrthümer sind, dass er von socialen Verhältnissen nichts verstand und dass er gegenüber den Doctrinen der französischen Revolution eine Ataatanuffassung. aus der ein hestimmtes Maass von Freiheit

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