Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit

Collection:: Economics Books

Kapitel III. Die Solidaristen. 667 Die Fabische Theorie ist die letzte Verkörperung der Lehre Ejcardo’s. Es scheint heute unmöglich, weitere neue Schlußfolgerungen aus ihr zu ziehen: man hat, glauben wir, alles aus ihr herausgepreßt, was sie geben konnte. — Wird man versuchen, sie noch einmal zu be leben, ihr neue Waffen gegen die unverdienten Einkünfte zu entlehnen ? Voraussehen läßt sich dies kaum. Es scheint uns aber höchst un wahrscheinlich, wenn man daran denkt, daß die volkswirtschaftliche Wissenschaft in der Tatsache der Rente nicht mehr die merkwürdige Anomalie sieht, die sie früher inmitten der anderen wirtschaftlichen Tatsachen zu sein schien. Ihre Rolle wird nicht bestritten, aber ihr ist viel von der sozialen Bedeutung genommen worden, die ihr Ricaedo und seine Schüler zusprachen, und daher auch viel von dem, was man ihre revolutionäre Fruchtbarkeit nennen könnte. Kapitel III. Die Solidaristen. § 1. Die Ursachen der Entwicklung des Solidarismus. Das Wort Solidarität, das früher nur in der Rechtssprache *) ge braucht wurde, hallt seit 20 Jahren, wenigstens in Frankreich, auf allen Straßen wieder. Nicht nur ist es das Schlußwort aller offiziellen Reden, aller sozialen Vorträge, aller Aufrufe, um Streiks zu entfesseln oder an den Beutel zu appellieren, sondern es erscheint auch mehr und mehr als Kapitelüberschrift in den Abhandlungen über Moral und Pädagogik. Daher verlangt es auch in der Geschichte der französischen wirtschaftlichen Doktrinen seinen Platz 2 j. *) Etymologisch ist das Wort Solidarität eine Verbildung des Wortes solidum, das bei den römischen Rechtsgelehrten die Verpflichtung bezeichnete, die auf den Schuldnern lastete, wenn ein jeder von ihnen gehalten war, für das Ganze (in solidum) aufzukommen. Anscheinend hätte das Wort sich zu solidite (Solidität) wandeln sollen, und dieses Wort wird auch von den französischen Juristen des alten Regime, besonders von Pothiek, gebraucht. Erst die Verfasser des Code Civil haben es durch das Wort „Solidarite“ ersetzt. -) Man würde kaum ein Ende finden können, wenn man die Texte anführen sollte, in denen die Vorzüge der Solidarität verherrlicht werden; es genügt auf gut Glück offizielle Reden oder Zeitungsauf; ätze herauszugreifen. Wir geben hier zwei als Probe: Millbband, damals Haudelsminister, sagte in der Eröffnungsrede der Weltaus stellung von 1900; „Die Wissenschaft liefert den Menschen das Geheimnis der

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