Die Volkszählung vom 1. Dezember 1910 sowie die Ergebnisse der Bevölkerungsaufnahmen in den Jahren 1911 bis 1917 im hamburgischen Staate

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016291019

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-38975

Document type:: Monograph

Title:: Die Volkszählung vom 1. Dezember 1910 sowie die Ergebnisse der Bevölkerungsaufnahmen in den Jahren 1911 bis 1917 im hamburgischen Staate

Place of publication:: Hamburg

Publisher:: Otto Meissners Verlag

Year of publication:: 1919

Scope:: 1 Online-Ressource (89 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Die Bevölerung nach dem Religionsbekenntnis

Collection:: Economics Books

V, Die Bevölkerung nach dem Religionsbekenntnis. 61 Die zusammenlebenden Ehepaare nach dem beiderseitigen Religionsbekenntnisse, Staat 1910. Tal). 29. Religionsbekenntnis des Mannes Religionsbekenntnis der Frau Christlich Israe litisch An dere Be kennt nisse Ohne Be kennt nis Unbe kannt und ohne Ang. zu sammen Evang.- Luther. Re form. An dere Evang. Röm.- Katho- lisch An dere Ka- thol. Son stige Christ. zu sammen Evangelisch-Lutherisch 161 261 596 47 3553 17 98 165 572 222 4 46 165 844 Reformiert 1128 707 5 54 — 4 1898 5 — 1 1904 Andere Evangelische 51 1 64 5 — — 121 — 121 Römisch-Katholische 6 957 72 9 3881 4 12 10 935 27 — 2 1 10 965 Andere Katholische 37 1 — . 5 32 — 75 75 Sonstige Christen 159 4 1 9 2 612 787 2 . 3 — 792 Christlich zusammen 169 593 1381 126 7507 55 726 179 388 256 4 52 1 179 701 Israelitisch 360 6 1 26 i 3 397 3241 8 3 646 Andere Bekenntnisse 122 2 — 2 — 1 127 2 90 . ' 219 Ohne Bekenntnis 1394 24 2 86 i 4 1511 21 1 1258 2 791 Unbekannt und ohne Angabe 24 — — — — — 24 — — 2 64 90 Zusammen... 171 493 1413 129 7621 57 734 181 447 3520 95 1320 65 186 447 Von 100 Männern einer jeden Bekenntnisgruppe der Vorspalte waren verheiratet mit Frauen der obigen Bekenntnisgruppen Evangelisch-Lutherisch 97,24 0,86 0,03 2,14 0,oi 0,06 99,84 0,13 _ 0,03 — 100 Reformiert 59,25 37,13 0,26 2,84 — 0,21 99,69 0,26 ' 0,05 — 100 Andere Evangelische 42,15 0,83 52,89 4,13 — — 100 — — — 100 Römisch-Katholische 63,45 0,66 0,08 35,39 0,03 0,11 99,72 0,25. — 0,02 0,oi 10.0 Andere Katholische 49,33 1,33 — 6,67 42,67 — 100 — — — — 100 Sonstige Christen 20,08 0,51 0,13 1,18 0,25 77,27 99,37 0,25 — 0,38 — 100 Christlich zusammen 94,38 0,77 0,07 4,18 0,03 0,40 99,83 0,14 0,03 100 Israelitisch 9,87 0,17 0,03 0,71 0,03 0,08 10,89 88,89 — 0,22 — 100 Andere Bekenntnisse 55,71 0,91 — 0,91 — 0,46 57,99 0,91 41,io — — 100 Ohne Bekenntnis 49,95 0,86 0,07 3,08 0,04 0,14 54,14 0,75 0,04 45,07 — 100 Unbekannt und ohne Angabe 26,67 — — — — — 26,67 — — 2,22 71,li 100 Zusammen... 91,98 0,76 0,07 4,09 0,03 0,89 97,32 1,89 0,05 0,71 0,03 100 Staate, insbesondere über die Mischehen, liefert Tabelle 29. Von besonderem Interesse ist hier die zahlen mäßige Entwicklung der M i s c h e h e n im Zeitraum des letzten Vierteljahrhunderts, die sich folgender maßen darstellt. Es lebten in Mischehen von je 100 verheirateten Männern 1910 1905 1900 1895 1890 1885 ev.-luth. Bekenntnisses 2,76 2,45 2,36 2,18 2,02 1,86 reformiert. „ 62,87 56,82 58,64 55,24 64,47 45,84 katholisch. „ 64,61 65,67 68,02 68,55 72,32 70,05 israelit. „ 11,11 10,06 8,28 7,34 8,45 6,71 von je 100 verheirateten Frauen ev.-luth. Bekenntnisses 5,97 5,oi 5,08 4,87 5,59 4,67 reformiert. „ 49,96 44,38 44,88 41,47 47,99 35,19 katholisch. „ 49,07 48,78 49,16 48,62 49,84 44,78 israelit. „ 7,93 6,23 4,97 4,87 5,65 4,67 Hiernach war der Anteil der in Mischehen lebenden evangelisch-lutherischen Männer in steter Zunahme begriffen, auch der etwa doppelt so große Prozentsatz der in Mischehen lebenden evangelisch-lutherischen Frauen, der in diesem Zeit raum zwischen Zunahme und Abnahme gewechselt hatte, zeigte neuerdings eine entschiedene Zunahme und hat den bisher höchsten Stand erreicht. Die Zahl der in Mischehen lebenden israelitischen Männer und Frauen hat ebenfalls weiterhin zu- * | genommen; zu bemerken ist jedoch, daß die israeliti schen Frauen in schwächerem Maße an Mischehen beteiligt waren als die Männer, während wir bei den evangelischen Frauen das umgekehrte Verhältnis beobachten. Der Prozentsatz der in Mischehen lebenden katholischen Männer war seit 1895 in steter Abnahme begriffen. Endlich sieht man, daß die reformierten Frauen und noch mehr die reformierten Männer, ferner die katholischen Frauen und wiederum noch mehr die katholischen Männer zu einem großen Teil in Mischehen lebten. Tabelle 30 bringt die Bewohner der einzelnen Kirchenkreise der evangelisch-lutherischen Landes kirche sowohl im ganzen, wie auch in ihrem Reli gionsbekenntnisse, nach den bekannten Gruppen. Die Anstalten sind (in kursivem Druck) unmittelbar nach dem Kirchspiel, in dessen Bezirk sie liegen, auf geführt. Die Zahl der Anstaltsbewohner ist in die Zahl der Bewohner des betreffenden Kirchspieles zunächst nicht eingeschlossen. Die sich hieran reihende Tabelle 31 gewährt einen Überblick über die evangelisch-lutherische Bevölkerung der hamburgischen Kirchspiele und der in ihnen liegen den Anstalten. Der Inhalt beider Tabellen, der vorwiegend für kirchliche Behörden Interesse hat, wird in den „Kirchlich-statistischen Zusammen stellungen“ so eingehend besprochen, daß von einer weiteren Behandlung an dieser Stelle abgesehen wird.

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