Finanzwissenschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1017727422

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-56103

Document type:: Monograph

Author:: Földes, Béla http://d-nb.info/gnd/119338211

Title:: Finanzwissenschaft

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XIV, 686 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

A. III. Abschnitt. Die Steuer als wirtschaftliche Funktion. 219 die Analogie nicht geleugnet werden kann, in der Identität der Erscheinungen doch Sax und sein Anhang im Irrtum ist. Wir sehen ganz ab von der Auffassung, welche die Staatstätigkeit auf rein wirtschaftliche Kategorien zurückführen will und welche das selbständige Leben, die selbständigen Bedürfnisse des Staates nicht anerkennen will, da sie nur individuelle Bedürfnisse kennt, deren einer Teil durch die individuelle, deren anderer Teil durch die Staats wirtschaft befriedigt wird. Wir können diese Auffassung eben aus dem, Grunde nicht zu der unserigen machen, da es jedenfalls eine sehr gezwungene Erklärung ist, daß der Einzelne in der Steuer ebenso für die Befriedigung seiner Bedürfnisse zahlt, als ob er aus freier Entschließung z. B. in die Markthalle ginge seinen Einkauf zu besorgen. Wenn beide Erscheinungen ganz gleicher Natur wären, dann brauchte man im Interesse der Steuer zahlung nie zum Zwange zu greifen, ebensowenig, wie bei Befrie digung der individuellen Bedürfnisse. Aber auch aus dem Grunde ist die Theorie unannehmbar, weil auf dem Wege der Staatstätig keit individuelle Bedürfnisse befriedigt werden, denn es gibt ja Fälle, wo die Befriedigung der Staatstätigkeit dem Einzelnen nicht nur nicht nützt, sondern geradezu schadet. Denken wir nur an Kriege, die abgesehen davon, daß sie dem Einzelnen große Lasten an Steuer auferlegen, der Privatwirtschaft oft schwere Schäden, Zerstörung des Vermögens, Verlust der Erwerbsquellen zufügen. Mit irgendeiner gezwungenen Erklärung ließe sich auch dies auf individuelle Bedürfnisse zurückführen, doch werden nur wenige geneigt sein, dieselbe zu akzeptieren. Gehen ja manchmal infolge von zur Befriedigung der Staatsbedürfnisse ausgeworfenen Steuern ganze Generationen, Klassen, Gegenden zugrunde (die römische Bauernklasse, Ungarn unter dem türkischen Joch). Und wie oft geschieht die Einführung neuer Steuern, die Erhöhung der alten Steuern, ohne daß hierin irgendwer Nutzen ziehen würde? Die Analogie ist gewiß noch nicht Wahrheit und die Werterscheinung durchzieht wohl, wie ein roter Faden, auch die Steuererscheinungen, doch setzen sich diese noch aus vielen anderen Fäden zusammen. Eine besondere Form der Tauschtheorie ist jene, welche in der Steuer eine Versicherungsprämie sieht, welche der Einzelne dem Staate für die ihm gewährte Sicherheit von Person und Habe bietet. Auch diese Auffassung hängt mit einer sehr engen Inter pretation der Staatstätigkeit zusammen, welche der Theorie ^ des in diesem Sinne genommenen Rechtsstaates entspricht, wie ihn Kant, W. v. Humboldt und andere formuliert haben, jener Rechtsstaat, den Lassalle spöttisch den „Nachtwächterstaat“ genannt hat.

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