Fortschritt und Armut

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027863817

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-43741

Document type:: Monograph

Author:: George, Henry http://d-nb.info/gnd/118716948

Title:: Fortschritt und Armut

Edition:: Sechste, unveränderte Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, 407 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Schluß. Das Problem des individuellen Lebens

Collection:: Economics Books

HÖH Schluß. vermag, ob in dem Lalle eines Apfels oder in dem Umlauf der Doppel sterne, sieht der Astronom das wirken ein und desselben Gesetzes, welches in den kleinsten Abschnitten, in die wir den Raum teilen können, ebenso wirkt wie in den unermeßlichen Entfernungen, mit welchen seine Wissen schaft sich befaßt. Aus den Lernen, die fein Teleskop nicht mehr erreicht, tritt ein Weltkörper hervor und verschwindet wieder. Soweit er dessen Lauf verfolgen kann, ist das Gesetz nicht eingehalten. Sagt er darum, dies fei eine Ausnahme? )m Gegenteil, er sagt, es sei nur ein Teil der Kreisbahn, den er gesehen habe, und das Gesetz bewähre seine Gültig keit über den Bereich seines Teleskops hinaus. Daraufhin macht er feine Berechnungen, und nach Jahrhunderten bewähren sich dieselben. Spüren wir nun den Gesetzen nach, die das menschliche Leben in der Gesellschaft regieren, so finden wir, daß sie in dem größten, wie in dem kleinsten Gemeinwesen dieselben sind. wir finden, daß die an scheinenden Abweichungen und Ausnahmen nur Kundgebungen der selben Prinzipien sind, und daß überall, wo wir es verfolgen können, das soziale Gesetz in das Moralgesetz übergeht und mit demselben über einstimmt; daß im Leben eines Gemeinwesens die Gerechtigkeit unver meidlich ihren Lohn und die Ungerechtigkeit ihre Strafe findet. )m individuellen Leben vermögen wir dies nicht zu sehen. Betrachten wir nur dies, fo vermögen wir nicht zu sehen, daß die Gesetze des Weltalls auch nur die geringste Beziehung zu gut oder schlecht, recht oder unrecht, gerecht oder ungerecht haben*). Müssen wir deshalb sagen, daß das im sozialen Leben zur Erscheinung kommende Gesetz im individuellen Leben nicht zutreffe? wissenschaftlich wäre es gewiß nicht, dies zu sagen. Von nichts anderem würden wir es sagen. Müssen wir nicht vielmehr sagen, dies beweise nur, daß wir nicht das ganze individuelle Leben sehen? Die Gesetze, welche die Nationalökonomie entdeckt, stimmen, gleich den Tatsachen und Beziehungen der physischen Natur, mit dem an scheinenden Gesetze der geistigen Entwicklung überein — sie sind nicht ein notwendiger und unfreiwilliger Lortschritt, sondern ein Lortschritt, bei dem der menschliche Wille eine einleitende Kraft ist. Aber im Leben, wie wir es kennen, vermag die geistige Entwicklung nur eine kleine Strecke zurückzulegen. Der Geist beginnt kaum zu erwachen, so nehmen *) Täuschen wir unsere Ainder nicht! Wenn aus keinem anderen Grunde, so aus dem, den Plato anführt, weil, wenn sie dahin gelangen, dasjenige nicht mehr zu glauben, was wir ihnen als fromme Label erzählt haben, sie auch das nicht mehr glauben werden, was wir ihnen als Wahrheit gaben. Die Tugenden, die sich auf das eigene Selbst beziehen, bringen gewöhnlich ihren Lohn. Sowohl ein Kaufmann als der Dieb wird mehr Erfolg haben, wenn er mäßig, vorsichtig und seinen Versprechungen getreu ist; was aber die Tugenden betrifft, die sich nicht auf das eigene Selbst beziehen: „Es scheint ein Märchen aus der Geisterwelt, Wo jedermann erhält, was er verdient, Und jedermann verdient, was er erhält."

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