Deutsche Geschichte: Neueste Zeit

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 883877538

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-7132

Document type:: Monograph

Author:: Hansen, Fritz

Title:: Großhandel und Industrie optisch-photographischer Bedarfsartikel

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Hobbing

Year of publication:: 1918

Scope:: 1 Online-Ressource (32 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

z62⸗ Zweiundzwanzigstes Buch. Determinismus ging, zeigen vor allem die herrlichen Bruch— stücke des „Demetrius“, über dessen Vollendung Schiller im Jahre 18085 gestorben ist: hier schafft eine „unregiersam stärkre Götterhand“ die erste Verknüpfung der Ereignisse, und diese wirkt in grausamer Folgerichtigkeit weiter bis zur Vernichtung. Die deterministische Weltanschauung Schillers hat Nach— ahmung gefunden. Die ersten Zeiten des neuen Jahrhunderts sind erfüllt von der sogenannten Schicksalstragödie, in der die unverhüllte Anwendung des fatalistischen Prinzips, des Fußens in einer ehrwürdigen Mythologie beraubt, zu einem Zufalls⸗ glauben schlimmer Art führte und in eine Art von transzendentem Fetischismus auslief. Aus diesem Prinzipe heraus hat schon Zacharias Werner (17608 5 1828) geschaffen; in seinem „Vier— undzwanzigsten Februar“ setzt das Schicksal außer diesem Kalendertag noch eine Sense und ein Messer als fatalistische Werkzeuge in Bewegung. Offenbarte sich dabei in Werner noch eine große, wenn auch zügellose und schließlich in geschmack⸗ lose Phantastik versinkende Kraft, die gelegentlich über das Bedenkliche der tieferen Anlage hinwegzureißen wußte, so trat das Prinzip nackt und nüchtern bei Müllner (1771 -1829) hervor. Sein „Neunundzwanzigster Februar“ ist durch Werners „Vierundzwanzigsten“ veranlaßt worden und steht, wie leicht zu erwarten, in der Anwendung der Schicksalsidee selbst noch unter diesem; andere Dramen, wie die „Schuld“, bieten nicht oiel Besseres, so sorgfältig in ihnen Sprache und Technik gehandhabt wird. Als Dritter endlich ist in diesem Zusammen⸗ hange der Freiherr von Houwaldt (1778 —1845) zu nennen mit seinen vornehmlich in den zwanziger Jahren erschienenen Stücken, von denen der „Leuchtturm“ wenigstens eine wahre Schicksalstragödie ist, so schwer es auch dem rührseligen und weichen Dichter wird, die vollen Folgen des leitenden Prin— zipes zuzulassen. An den Schluß dieser ganzen Reihe aber kann man Grill—⸗ parzers „Ahnfrau“ stellen. Denn in ihr ist die Grundidee zweifellos noch fatalistisch im Sinne der Schicksalstragödie: und wenn der Stoff der modernen Auffassung gleichwohl noch

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