Kann das Geld abgeschafft werden?

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1028387520

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-173126

Document type:: Monograph

Author:: Cohn, Arthur Wolfgang http://d-nb.info/gnd/12524391X

Title:: Kann das Geld abgeschafft werden?

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 142 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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9. Kapitel. Die Abschaffung des Gelddarlehens. Wie Gesell so sahen wir auch Johannsen gegen die Auf- speicherung des Geldes, die Hortung kämpfen. Indes zeigte sich ein bemerkenswerter Unterschied der Anschauungen: Gesell läßt sich die oberflächliche Feststellung, daß die Geldhortung die Nach- [rage am Markt verhindere, als wissenschaftliche Grundlage seiner Reformpläne genügen; Johannsen dagegen geht dem Problem ernsthaft nach und gelangt zu dem Ergebnis, daß nicht schon das bloße Nicht-Ausgeben des Geldes, sondern erst die weitere Ver- wendung ein abschließendes Urteil in dieser Frage erlaubt. Und zwar müssen da drei Fälle unterschieden werden: die bloße Hor- tung, das Vergraben des Geldes; die „Veranlagung in der Ex- pansion“, d, h. die Nutzbarmachung zur Förderung der gesell- schaftlichen Güterbeschaffung; endlich eine nur auf den privaten Vorteil der Einzelwirte abgestellte „Kapitalisierung“, zumal in der Form des verzinslichen Darlehens. Diese letzte Verwendung 2ält Johannsen vom Standpunkt der Gesellschaft aus, deren wirt- schaftliche Interessen hier mit denen des Geldbesitzers in Wider- spruch geraten, für besonders schädlich. Über ihn hinaus gehen in derselben Richtung Proudhon und seine Anhänger, indem sie die Frage der Geldabschaffung mit dem Problem der Auf- hebung des Zinses gleichsetzen. Nicht die Geldzahlungen sollen aufhören, wohl aber seine darlehnsweise Hingabe; „der Zins muß sterben!“ ı. Die erkenntnismäßige Grundlage dieser Richtung der Geldreform bildet jene äußerste Überspannung der privatwirtschaft- lichen Warentheorie des Geldes, welche Proudhon „in der Mün- zung des Goldes und des Silbers . . den ersten Akt der Konsti- tuierung der Werte“ sehen läßt. „Die Menschheit geht überall mit unendlicher Stufenfolge zu Werke. Nachdem sie begriffen hat, daß die Produkte der Arbeit dem Maß und Verhält- ais unterworfen werden müssen, um sie alle gleich tauschfähig zu machen, seginnt sie damit, diesen Charakter absoluter Tauschfähigkeit einem beson-

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