Kann das Geld abgeschafft werden?

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1028387520

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-173126

Document type:: Monograph

Author:: Cohn, Arthur Wolfgang http://d-nb.info/gnd/12524391X

Title:: Kann das Geld abgeschafft werden?

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 142 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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- 113 Äi d) Endlich geht noch nicht einmal Proudhons Wunsch, den leidigen Zins abzuschaffen, durch seine Tauschbank in Erfüllung; er fällt nur hier nicht dem Darlehensgeber, sondern ausnahmsweise dem Darlehensnehmer zu: „Der Schneider, der die 20 000 fr. von der Bank zinslos erhalten hat, gann in derselben Zeit mehr und bessere Produkte erzielen als ein Konkurrent, der ohne Kapital oder nur mit geringem Kapital arbeiten muß; in der höheren Einnahme, die dieser Bevorzugte aus dem Verkauf seiner Erzeugnisse erzielt, kommt die Wirkung des Kapitals zum Vorschein; in der Volksbank genießen also nicht die Kreditgeber, sondern die Kreditnehmer die Zinsen... Der unentgeltliche Kredit ist nichts weiter als ein Geschenk‘ (Diehl, Proud- aon, II, S. 227; ebenso Gide-Rist, S. 352). Keines der Proudhonschen Ziele ist also durch Ausführung seiner Vorschläge errreichbar: weder die Abschaffung des Kredits noch des Geldes noch des Zinses. Der Tauschbank-Plan ist auch niemals volle Wirklichkeit geworden: die 1849 von Proudhon ins Leben gerufene „Volksbank“ ist nicht über das Gründungsstadium ainausgekommen. Im übrigen war diese Bank keineswegs in Über- einstimmung mit Proudhons theoretischen Ansichten; sie war ein echtes kapitalistisches Bankunternehmen mit 5 Millionen fr. Grundkapital und einer Forderung von 2% Zinsen für die Dar- lehensgewährung (vgl. im einzelnen Diehl, ebenda, I, S. 64/67) —, ähnlich den 1829 von Mazel und 1831 von Bonnard in Marseille unternommenen, ebenso bedeutungslos gebliebenen Bankreform- versuchen. Im Zusammenhang mit Proudhons Gedanken ist auch Tuckers Lehre vom ‚„‚Geldmonopol“ und seine Forderung der „‚Geldfreiheit‘ zu erwähnen: ‚,Das In-Verkehr-Setzen von Geld muß so frei sein, wie die AJerstellurg von Schuhen.“ Es muß nur gestattet sein, „Banken zur Aus- gabe von Papiergeld gegen Verpfändung beliebigen Ei entums zu bilden, wobei... die Kunden der Bank sich gegenseitig verpllichten, deren Noten an Stelle von Gold und Silber zum Nennwerte anzunehmen und die Einlösung arst zur bestimmten Verfallzeit gegen Zurückgabe der Noten und Freigabe der Pfänder verlangt werden könnte; alsdann würde unter dem Einfluß der Konkurrenz der Kapitalzins auf die bloßen Betriebskosten des Bank- gzeschäfts, d. h. auf viel weniger als 1% herabsinken, da es niemandem einfallen würde, einem Kapitalisten Zins zu zahlen, wenn er von der Bank das Geld zum Ankauf von Betriehbsmitteln zinslos erhalten könnte‘ (Eltzbacher, 3. 184/185). Die Geldmonopol-Theorie klingt auch bei Tolstoi an: „Geld ist eine neue Form der Sklaverei, die sich von der alten lediglich durch ihre Un- persönlichkeit, durch das Fehlen jeder menschlichen Beziehung zwischen dem Herrn und dem Sklaven unterscheidet“ (Eltzbacher, S. 228). In jüngster Zeit endlich hat Gustav Landauer den Proud- hoanschen Lehren, namentlich als Gegengewicht gegen den übermächtigen Sohn. Kann das Geld abreschafft werden? -

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