Kann das Geld abgeschafft werden?

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1028387520

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-173126

Document type:: Monograph

Author:: Cohn, Arthur Wolfgang http://d-nb.info/gnd/12524391X

Title:: Kann das Geld abgeschafft werden?

Place of publication:: Jena

Publisher:: Fischer

Year of publication:: 1920

Scope:: 142 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

IL Meinungsverschiedenheiten in bezug auf die Organisation Jassen den Kommunismus recht mannigfaltig erscheinen. Kenn- zeichnend ist für ihn nur der vollkommene Ersatz der Konkurrenz wirtschaftlicher Sonderinteressen durch die „gegenseitige Hilfe“ (Kropotkin); gleichgültig dagegen, ob dieses Verhältnis seiner- seits auf freier Vereinbarung beruht oder „von oben her“ ge- sichert ist. Im letzteren Falle haben wir es mit zentralistischem oder autoritärem Kommunismus zu tun. Dieser betont be- sonders stark die Gleichheit der Glieder der Gesellschaft, die nötigenfalls zwangsweise herbeigeführt werden soll. Das typische Beispiel des ‚Zuchthaus-Zukunftsstaats‘‘ — auch zu ıhrem „Glück'‘ kann man die Menschen zwingen — gibt Cabet in seiner „Reise nach Ikarien‘‘: „Stelle Dir zuerst vor, . .. daß es in allem, was die Ernährung betrifft, überhaupt nichts gibt, was nicht durch das Gesetz geregelt wäre. Dieses allein gestattet oder hindert jegliche Ernährung. Ein von der Volksvertretung eingesetzter Sachverständigenaus- schuß hat unter Mitwirkung aller Bürger das Verzeichnis aller bekannten Nahrungs- und Genußmittel aufgestellt, mit der Angabe, welche gut und welche schlecht und welches die guten oder schlechten Sorten eines jeden sind. Der Ausschuß hat noch mehr getan: unter den guten‘‘ (Lebensmitteln) „hat er die notwendigen, nützlichen und nur angenehmen unterschieden und dann das Verzeichnis in mehreren Bänden drucken lassen, von denen jede Familie ein Exemplar hat. Man hat noch mehr getan: man hat die passendsten Zubereitungsarten für jedes Nahrungsmittel angegeben, und jede Familie besitzt daher ihr Kochbuch.‘ Der Staat läßt nur die verzeichneten Lebens- mittel ‚,durch seine Bauern und Arbeiter herstellen, . . . zuerst die notwendigen, dann die nützlichen und dann die angenehmen und alle in möglichster Fülle, Er verteilt sie unter alle gleichmäßig, so daß jeder das- selbe Maß eines jeden Lebensmittels erhält, wenn es für alle ausreicht; wenn gs irgend einmal — in einem Jahr oder an einem Tag — nur für einen Teil der Bevölkerung ausreicht, erhält jeder erst etwas, wenn die Reihe an ihn kommt. Jeder hat also einen unterschiedsios gleichen Anteil an allen Lebens- mitteln, vom gröbsten bis zum feinsten Leckerbissen, und das ganze ikarische Volk ist ebenso gut, wo nicht besser ernährt als die reichsten der anderen Länder'‘ (S. 52/53). — Wie mit der Ernährung, so steht es in Ikarien auch mit der Kleidung, Wohnung (Häuser und Möbel), Erziehung, — ja mit allem, was in den Kreis des menschlichen Kulturlehens fällt: überall zwangsläufige gleichmäßige Verteilung. Tugan-Baranowsky bemerkt abweichend davon, daß die zwangsweise Verteilung und vor allem die „qualitative und quan- titative Gleichheit der Konsumption“ jedenfalls nur ein Grundsatz der Verteilung sei, und zwar der „für die nächste Zukunft. Aber der Kommunismus stellt auch ein höheres Prinzip der Verteilung — Freiheit der Konsumption“.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Kann das Geld abgeschafft werden?

Monograph

Table of contents

Download

Monograph

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation