Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

Kapitel II. Adam Smith. 119 l ) TraitS, 6. Ausg. S. 6. a ) Briefwechsel mit Malthus in den OEuvres diverses, S. 466. und über ihn hinaus. Es handelt sich um die Auffassung von der National ökonomie und der Rolle der Nationalökonomen. Wir haben gesehen, wie sich der Begriff der natürlichen Ordnung seit den Physiokraten bis auf Smith geändert hat. Für die Physiokraten war sie eine zu verwirklichende Ordnung; — ihrem Wesen nach ist die volkswirtschaftliche Wissenschaft normativ. — Für A. Smith ist sie eine sich fortwährend verwirklichende Ordnung: es besteht nach seiner Ansicht eine selbsttätige, wirtschaftliche Verfassung, die, wie die Lebenskraft des Körpers, künstliche Hindernisse, die die Regierungen ihr entgegenstellen, überwindet. Die praktische Nationalökonomie stützt sich auf die Kenntnis dieser selbsttätigen Verfassung, um die Staats männer zu beraten. Nach Say’s Ansicht ist dies immer noch ein zu großes Entgegenkommen gegenüber den Bedürfnissen der Praxis. Die National ökonomie ist einzig die Wissenschaft von der selbsttätigen wirtschaft lichen Verfassung oder, wie er mit einem Smith noch unbekannten Wort sagt: „von den Gesetzen, die den Reichtum beherrschen“ 1 ). Sie ist, wie der Titel seines Werkes hervorhebt, eine „einfache Darlegung, wie die Reichtümer gebildet, verteilt und verbraucht werden“. Von der Politik, mit der sie zu oft verwirrt wird, ist sie klar zu unterscheiden, und ebenso von der Statistik, die nur eine einfache Beschreibung der Tatsachen, aber keine Wissenschaft ist, die Prinzipien koordiniert. Die Nationalökonomie wird so durch Say zu einer rein theoretischen und beschreibenden Wissenschaft, die Rolle des Nationalökonomen zu der eines Gelehrten. Er ist nicht mehr Ratgeber, sondern einfach Be obachter, Analytiker, Schilderer. Er muß „ungerührter Zuschauer bleiben“, schreibt er an Malthus im Jahre 1820. „Unsere Aufgabe der Öffentlichkeit gegenüber besteht darin, ihr zu sagen, wie und warum eine bestimmte Tatsache die Folge einer bestimmten anderen ist. Ob ihr diese Folgen Zusagen, ob sie ihr Schrecken erregen, ist für den National ökonomen ohne Bedeutung. Sie weiß nun, was sie zu tun hat. Niemals aber sind Ermahnungen am Platze.“ 2 ) Damit bricht Say mit der langen Überlieferung, die, von den Kanonikern und Kameralisten angefangen, über die Merkantilisten bis zu den Physiokraten, die Nationalökonomie vor allem zur praktischen Wissenschaft gemacht hatte, zum Führer für den Staatsmann und den Verwaltungsbeamten. Smith hatte die wirtschaftlichen Tatsachen schon wie ein Naturforscher betrachtet, aber wie ein Naturforscher, der vor Allem Arzt bleibt. Say will weiter nichts als Naturforscher sein. Die Medizin interessiert ihn nicht. Auf diese Weise führt er die wahre wissen schaftliche Methode ein. Übrigens vergleicht er die neue Wissenschaft

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