Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch. Die Begründer

Collection:: Economics Books

18 Erstes Buch. Die Begründer. Mehrwert nicht öfter und nicht seltner in der landwirtschaftlichen als in der industriellen Produktion in Erscheinung treten. Er wird sich in der einen nicht mehr als in der anderen überall dort be merkbar machen, wo beide dem Gesetz der Konkurrenz unterworfen sind; im Gegenteil wird er überall dort, wo ein Monopol besteht, in der einen wie der anderen auftreten. Es bleibt daher nur die Frage, ob Monopolwerte in der landwirtschaftlichen Produktion öfter als in der industriellen Produktion Vorkommen. Ganz allgemein kann man diese Frage bejahen, da die Menge des Bodens der Natur der Sache nach begrenzt ist, und infolgedessen bleibt ein gewisser Teil Wahr heit in der physiokratischen Theorie bestehen, — obgleich die Auf stellung von Schutzzöllen in jedem Lande und die landwirtschaft lichen Krisen bezeichnend genug für den starken Einfluß der Kon kurrenz auf den Boden sind. Jedenfalls ist dies aber nur eine Frage der Praxis. Der Reinertrag im physiokratischen Sinne ist also nur eine Illusion; er kann weder in der Schöpfung eines Stoffes, noch in der eines Wertes gesucht werden. Diese Illusion läßt sich aber aus dem geschichtlichen Milieu, in dem die Physiokraten lebten, erklären. Was sahen sie damals? Eine ganze Klasse von Menschen, der Ade! und die Geistlichkeit, lebten von den Pachterträgnissen ihrer Ländereien; wie aber hätten sie leben können, wenn die Erde nicht die Kraft gehabt hätte, außer den von den Bauern verbrauchten Erzeugnissen noch den nötigen Überschuß hervorzubringen, um den Besitzern die Möglichkeit einer vornehmen Lebensführung zu ge währen? Es wirkt ganz eigentümlich, wenn man bedenkt, daß sie wohl in den Handwerkern Stipendienempfänger im Dienste der Land wirte sahen, aber nicht auf den Gedanken kamen, daß die müßigen Landbesitzer ebensogut als Stipendienempfänger der Pächter ange sprochen werden könnten. Wenn es zu ihrer Zeit eine zahlreiche Klasse von Aktionären gegeben hätte, denen ihre Renten gestatteten, ein ebenso „vornehmes“ Leben zu führen, würden die Physiokraten wahrscheinlich auf das Bestehen eines industriellen Reinertrages ge schlossen haben. Der Gedanke, daß die Natur oder Gott mittels der Erde Werte schafft, war übrigens ziemlich eingewurzelt, da ja A. Smith, wie wir sehen werden, ihn noch bis zu einem gewissen Grade gelten läßt. Erst bei Ricaedo erscheint das Einkommen aus Grundbesitz, in voll ständiger Umkehrung der Rollen, nicht mehr als ein Segen der Natur und des Bodens, als alma parens, mit der Bestimmung, zugleich mit dem Wachstum der natürlichen Ordnung größer zu werden, sondern als eine Folge der Beschränktheit und wachsenden Unfrucht barkeit des Bodens; nicht mehr als ein Gratisgeschenk Gottes an die

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