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Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

Monograph

Identifikator:
1030856788
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-60520
Document type:
Monograph
Author:
Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985
Title:
Anfangsgründe der Volkswirtschaftslehre
Place of publication:
Halberstadt
Publisher:
H. Meyer's Buchdruckerei, Abteilung Verlag
Year of publication:
1925
Scope:
1 Online-Ressource (91 Seiten)
Digitisation:
2018
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Kapitel II. Tausch und Wert
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Vierzehntes Buch. Erstes Kapitel. Die habsburgische Hausmacht unter Kaiser Maximilian I. ; Königtum und ständischer Föderalismus
  • Zweites Kapitel. Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrhundert
  • Drittes Kapitel. Entwicklung der individualistischen Gesellschaft
  • Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
  • Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
  • Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution

Full text

Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution. 299 
Ton wohl gelegentlich genial übermütig, sicherlich aber immer 
wüster ward. Jetzt wurden die Gegner Luthers, ein Eck, 
Murner, Cochläus, mit den Spottnamen des Gecken, Mur—⸗ 
narren, Kochlöffels bedacht; jetzt die Bettelmönche, diese popu— 
lären Vertreter des alten Systems, als Käshabichte und Wurst— 
huben, als heilige Vuter vom Sauermilchtopf, ja als des 
Teufels Mastschweine verspottet. 
Aber auch der Inhalt dieser Litteratur wurde immer 
radikaler. Schon die Schrift „Doktor Luthers Passion“, die 
nach dem Wormser Reichstag erschien, hatte den Vergleich 
zwischen der Vernehmung Luthers zu Worms und dem Verhör 
Christi durch Pilatus bis ins kleinste durchgeführt; nach unserem 
Geschmack, wenn auch nicht ganz nach der Auffassung des 16. Jahr⸗ 
hunderts, waren die Grenzen zwischen Blasphemie und religiöser 
Satire überschritten. Und bei der Kritik der kirchlichen Ver— 
fassung scheute man sich bald nicht mehr, zur Durchführung der 
Reformation unmittelbare Gewalt anzuraten, und mit religiösen 
Ideen vermischt tauchten kommunistische Programme empor. 
Der größte Teil dieser Litteratur ist anonym; nur hier und 
da erheben sich aus der Masse dunkler Skribenten begabte 
schriftstellerische Persönlichkeiten, so der Ulmer Franziskaner⸗ 
mönch Eberlin von Gunzburg. Um so notwendiger war es 
für den würdigen Verlauf der reformatorischen Strömung, 
daß sich ihrer kühne und überzeugte Männer annahmen, um 
unter dem Druck der allgemeinen Erregung die Ketten der 
alten Kirche zu sprengen. Hier kämpften die Ordensgenossen 
Luthers in erster Reihe, ein Johannes Mantel in Schwaben, 
Jakob Präpositus und Heinrich von Zütphen in den Nieder— 
sanden, Kaspar Güttel in Thüringen; aus ihrer Mitte sind 
auch die ersten Märtyrer des neuen Glaubens, die am 1. Juli 
1523 zu Brüssel verbrannten Heinrich Voes und Johann von 
Essen, hervorgegangen. Aber neben die Augustinermönche traten 
doch auch Benediktiner und Dominikaner, wie Bucer, der Re⸗ 
formator Straßburgs, vor allem aber Franziskaner und Karme— 
1 S. v. Bezold a. a. O. S. 353.
	        

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Lenin on Organization. Daily Worker Pub. Co, 1926.
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