Das Ich und der Staat

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1689849630

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-100544

Document type:: Monograph

Author:: Harms, Paul http://d-nb.info/gnd/116483091

Title:: Das Ich und der Staat

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Verlag Quelle & Meyer

Year of publication:: 1926

Scope:: XII, 128 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Überstaatliche Bindungen des Ichs

Collection:: Economics Books

V. Überstaatliche Bindungen des Jchs Heimische, das uns Volksmäßige, das in unsern Tiefen Ursprüngliche stark gehalten werden, sonst kommt heraus, was in Japan heraus- kommt, wenn man nicht bloß all das Europäische in die Zivilisation herüberholt, sondern auch die Kultur, die Kunst europäisieren will. Wie kann der Eine fremden Stammes und fremder Geschichte für die hundert Anderen zum Pfleger ihrer Eigenwerte berufen sein?" Sowohl auf Grund des Stoffes, den damals der Kunstwart zu- tage gefördert hat, wie auf Grund der Erfahrungen, die jedes Ich täglich zu machen in der Lage ist, ergibt sich zunächst die eine grundlegende Tatsache: die Stellung zur Judenfrage ist nicht ein- heitlich, weder auf deutscher Seite – es wäre das größte Wunder der Geschichte, wenn sie es hier wärel ~ noch auf jüdischer Seite. Auf deutscher Seite durchläuft die Stellungnahme von ausge- sprochener Vorliebe über gedankenlose Gleichgültigkeit bis zum schroff ablehnenden Rassenhaß alle Abstufungen. Wesentlicher als die Abstufungen und die Liebenswürdigkeiten, womit sie einander nach biederer deutscher Vätersitte zu bedenken pflegen, ist aber der nicht wegzuleugnende Begleitumstand: daß in den reichlich hundert Jahren, seit die Juden nicht nur neben der deutschen Volksgemein- schaft, sondern in und mit der deutschen Volksgemeinschaft leben, niemals ein ernsthafter Versuch gemacht worden ist oder auch nur vorübergehend Aussicht auf Erfolg gehabt hätte, den jüdischen Staatsbürgern die grundsätzliche Gleichberechtigung mit den deut- schen wieder zu entziehen. Wohl hat es nicht an Parteien oder Richtungen gefehlt, und fehlt es auch heute nicht, die diese Ent- ziehung fordern, aber eine wirkliche Gefahr für die grundsätzliche Gleichberechtigung der jüdischen Staatsbürger sind sie bisher noch in keinem Augenblick gewesen. Das sollte, bei Erörterung der Frage, auch von jüdischer Seite nicht übersehen oder geflissentlich in den Hintergrund geschoben werden. Die Stellungnahme der Gegenseite läßt + unbeschadet des Um- standes, daß das Bestehen einer Judenfrage von den meisten Juden aus taktischen Gründen bestritten wird drei Schichten erkennen. Es gibt Juden, die in jeder Beziehung Juden bleiben und nicht deutsch werden wollen. Es gibt Juden, die den Rassenunterschied zwischen Juden und Deutschen dadurch überwinden wollen, daß sie ( 3

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