Wissenschaftliches Arbeiten

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1689851430

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-101704

Document type:: Monograph

Author:: Fonck, Leopold http://d-nb.info/gnd/116647019

Title:: Wissenschaftliches Arbeiten

Edition:: 3. Aufl., Neudruck d. 2. Aufl., 7.-8. Tsd

Place of publication:: Innsbruck

Publisher:: Rauch

Year of publication:: 1926

Scope:: XII, 396 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Erster Teil. Die Schule des wissenschaftlichen Arbeitens

Collection:: Economics Books

16 Die Anfänge der seminaristischen Bildung in den alten Schulen verschiedensten Weisen das‘ kannte und liebte und übte, was wir heute als Seminarbildung bezeichnen. Das Bäum- chen ist zu einem großen und herrlichen Fruchtbaum ge- worden; aber es war nicht erst neu zu setzen, es brauchte nur zu wachsen und sich zu entwickeln, um in den mo- dernen Seminaren die reichsten Früchte zu tragen. Ähnliche seminaristische Übungen warden auch in anderen ge- Jehrten Schulen unter Leitung eines hervorragenden Mannes der Wissen- schaft mit großem Eifer abgehalten. So versammelte zB. der Bene- diktiner Benedikt (Bernardin) Bacchim (1651—1721) eine auserwählte Schar von Schülern in seiner Zelle zu gelehriten Arbeiten und Er- örterungen; manche derselben taten sich später durch ihre wissenschaft- lichen Arbeiten hervor (H. Hurter, Nomenclator litterarius 4? 1229). Der große Exeget Augustin Calmet aus demselben Orden (1672—1757) begann schon bald nach Übernahme des biblischen Lehrstuhles mit seinen Schülern praktische exegetische Übungen abzuhalten, durch die er selbst für seine großen Veröffentlichungen vielfache Förderung fand (ebd. 1418). Der Dominikaner Tommaso Vinzenzo Moniglia (1686—1767) hielt ähnliche praktische Privatkurse für seine Schüler aus dem Gebiet der Geschichte und Geographie und aus anderen Fächern (ebd. 5° 65). Der Franziskaner Wilhelm Smits aus Kevelaer am Niederrhein (1704 bis 1770), der als Exeget einen großen Ruf hatte, leitete das „collegium philologiae sacrae“ im Kloster der Minderbrüder zu Antwerpen (ehd. 94). Die Beispiele für ähnliche seminaristische Einrichtungen und Bestrebnngen in den alten Schulen ließen sich leicht vermehren‘). Außer den schon genannten Schriften ist noch zu vergleichen: G. M. Pachtler, Die Reform unserer Gymnasien (Paderborn 1883) 61. 85—94, 244—9. 261 f. 282; Joh. Janssen, Geschichte des deutschen Volkes 71 (Freiburg 1904) 97. 111—5. Zu Ernst von Sallwürcks Darstellung der „Entwicklung und Ausbreitung des jesuitischen Schul- wesens im 17. und 18. Jahrhundert“ in: Gesch. der Erziehung von K. A. Schmid 5, 2 (Stuttgart 1901) vgl. Hist.-pol. Blätter 129 (1902, 1) 232—40: „Das Bildungswesen der Jesuiten seit 1600“. Es wäre lehrreich, dem Gebrauch des Namens „Seminar“ in seiner Anwendung auf derartige geistige Bildungsanstalten nachzugehen. In der klassischen und nachklassischen Sprache bezeichnet seminarium entweder eine „Pflanzschule“ (plantarium) im eigentlichen Sinne oder übertragen die Ursache, den Anfang, die Quelle einer Sache. Am nächsten kommt der späteren Bedeutung „Seminar“ der klassische Ge- brauch in Verbindungen wie „seminarium Catilinarium“ (Cic., Cat. ı) Den Hinweis auf die angeführten Beispiele verdanke ich Pro- fessor Hermann van Laak in Rom,

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