Amerikareise deutscher Gewerkschaftsführer

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1690625112

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-103086

Document type:: Monograph

Title:: Amerikareise deutscher Gewerkschaftsführer

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verl.-Ges. des Allg. Dt. Gewerkschaftsbundes

Year of publication:: 1926

Scope:: 256 S., [1] Bl.; Ill., Kt., Graph. Darst.

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Kapitel. Die Gewerkschaftsbewegung in den Vereinigten Staaten

Collection:: Economics Books

Ländern eine durch Jahrhunderte reichende fest verankerte Tradition. Das Proletariat von heute ist gesellschaftlich der Erbe der Leib- eigenschaft in der feudalen Zeit. Das herrische Wort, das vor einigen Jahrzehnten ein deutscher Kirchenfürst zornentbrannt der Arbeiterbewegung entgegenschleuderte: „Wer Knecht ist, muss Knecht bleiben!“ charakterisiert anschaulich das Gefühl der herr- schenden Schichten. Soweit die Geschichte zurückreicht, weiss man es nicht anders, als dass eine Klasse der Herren über die der Knechte herrscht. Innerhalb jeder Klasse haben sich hier die Knechtspflichten, dort die Herrenrechte von Generation zu Generation auf die Nachkommenschaft vererbt. Jede Klasse ist gesellschaftlich für sich abgeschlossen und führt, durch eine hohe Mauer von der anderen getrennt, ein eigenes Leben. Die Macht des Besitzes äussert sich in zahlreichen Privilegien der oberen Klassen. Lange genug waren die Angehörigen der unteren Klasse von jeg- licher staatsbürgerlichen Mitarbeit vollständig ausgeschlossen, waren nur Objekt, nicht Subjekt der Gesetzgebung, Rechtsprechung und behördlichen Verwaltungstätigkeit. Wenn auch schliesslich freiere Staatsverfassungen erkämpft wurden, so änderte das eben- sowenig an dem Fortbestehen der ökonomischen Herrschaft der kapitalistischen Klasse wie an der gesellschaftlichen Klassen- scheidung, und es zeigte sich, dass letzten Endes die politische Macht immer wieder zur ökonomischen Macht zurückstrebt. In einer geradezu lächerlichen Überheblichkeit sehen in den euro- päischen Ländern die besitzenden Schichten auf die arbeitende Klasse herab. Diejenigen, die, ohne selbst zu arbeiten, von den Er- trägnissen der Arbeit ein glänzendes Leben führen, gefallen sich nichtsdestoweniger in einer grenzenlosen Verachtung derjenigen, die mit ihren Händen arbeiten. Die Privilegierten haben sich mit einer hohen gesellschaftlichen Mauer umgeben, über die sie niemand lassen, der Schwielen an den Händen hat. Diese gesellschaftliche Ächtung der Handarbeit und ihrer lebendigen Träger hat zweifel- los sehr viel dazu beigetragen, dass die europäischen Arbeiter die ökonomischen Lehren des Sozialismus leicht begreifen konnten. In der amerikanischen Union liegen die Verhältnisse wesentlich anders. Hier fehlt die alte Tradition der Herrenkaste. Es gibt keine mit politischen Privilegien ausgestattete Geburtsaristokratie und kein Gottesgnadentum. Die Rothäute, die einstmals Herren des Landes waren, sind heute in Reservate eingesperrt und zählen über- haupt nicht mit. Die weisse Rasse hat das Land usurpiert, und die einzelnen Usurpatoren haben die Schätze des Bodens gehoben und sind um so reicher geworden, je besser sie es verstanden, die mit der Schatzhebung verbundenen Arbeiten andere machen zu lassen und nur den Gewinn einzustecken. So sind wohl Familienreichtümer entstanden, die sich von einer Generation auf die andere vererbten 9204.

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