Einführung in die Volkswirtschaftslehre

Geld-, Bank- und Börsenwesen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1024891038

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-59598

Document type:: Monograph

Author:: Wygodzinski, Willy http://d-nb.info/gnd/117348171

Title:: Einführung in die Volkswirtschaftslehre

Edition:: Dritte, durchgearbeitete Auflage

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Verlag von Quelle & Meyer

Year of publication:: 1920

Scope:: 1 Online-Ressource (149 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

190 Vierundzwanzigstes Buch. Zweites Kapitel. zu leicht ins Frivole um. Was hat aber das Frivole noch mit romantischer Ironie, was gar mit romantischem Weltschmerz zu tun? Dem geängsteten Herzen des Briten entquoll die Strophe: Count o'ér the joys thine hours have seen, Count o'er thy days from anguish free, And know, whatever thou hast been, PTis sométhing better not to pbe. Wann wären Heine diese Zeilen Byrons gekommen? Anders lauten die Worte, die er sich und der Romantik, wie er sie noch glauben mochte zu vertreten, als Grabschrift gesetzt hat: Am Kreuzweg wird begraben, Wer selber sich brachte um; Dort wächst eine blaue Blume, Die Armesünderblum'. Im Grunde beendet Heine die deutsche Romantik dadurch, daß er die Form in ihr überwiegen läßt und sie dadurch auf eine bloße literarische Bewegung reduziert: was sie ursprüng⸗ lich durchaus nicht gewesen war. Es ist die französische Kon⸗ zeption der Romantik, die damit eingeführt wird; nicht umsonst hat sich der — verbannte — Dichter in Paris so wohlgefühlt. Soweit aber die deutsche Romantik noch Inhalte hatte, wurden auch sie von ihm ertötet. Diese Romantik hatte, wenigstens in der Lyrik und in der Dichtung überhaupt, nicht am wenigsten auf der Flucht aus der Gegenwart in eine Anschauung fremder Zeiten und Räume beruht, die dem Gefühl und der Phantasie freien Lauf gab: Heine aber ließ eine häßliche Wirklichkeit in diese schönen Träume des Herzens hineingrinsen und schuf dadurch Unbehagen, Blasiertheit und bestenfalls den Drang nach Neuem. Freilich war er dabei weniger der Mörder, als nur noch der Exekutor des Romantischen. Denn schon in der Mitte der dreißiger Jahre meinte Immermann in den Epi⸗ gonen: „Der Fluch des gegenwärtigen Geschlechts ist, auch ohne alles besondere Leid sich unselig zu fühlen. Ein ödes Schwanken und Wanken, ein lächerliches Sichernststellen und Zerstreutheit, ein Haschen, man weiß nicht wonach. Es ist

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Object: Neueste Zeit (Abt. 3)

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