Principes d'économie politique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1737995603

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-113493

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985

Title:: Principes d'économie politique

Edition:: 25 éd.

Place of publication:: Paris

Publisher:: Sirey

Year of publication:: 1926

Scope:: IV, 702 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Livre II. La circulation

Collection:: Economics Books

LA MONNAIE MÉTALLIQUE 27 Les difficultés du troc (voy. ci-dessus, p. 241) ont ‘forcé les hommes à choisir une marchandise tierce destinée à figurer dans chaque échange. Ils ont choisi naturellement celle qui leur était la plus familière et de l’usage le plus général, tout d’abord les produits spontanés de la nature et plus tard des produits fabriqués. Les coquilles (cauries) des populations côtières de l’Afrique, les noix de coco et plumes colorées d'oiseaux dans les îles du Pacifique, ont dû précéder ethnographiquement, sinon chronologiquement, les pointes de flèche en silex taillé qui sont déjà des produits indus. triels. Dans les sociétés patriarcales c’est naturellement leur unique richesse, le bétail — buffle, bœuf, ou mouton — qui paraît avoir joué ce rôle de marchandise tierce, et la plupart des langues indo-européennes, même la langue basque, nous ont transmis le souvenir de cette forme primitive de la monnaie dans le nom qu’elles lui donnent et dans l’image empreinte sur quelques antiques monnaies (une tête de bœuf à Athènes) (1). Nombre d’autres marchandises ont aussi, suivant les cas et suivant les pays, joué le rôle de marchandises tierces — riz au Japon, briques de thé dans l’Asie centrale, fourrures ou plutôt couvertures de laine sur le territoire de la baie d'Hudson, cotonnades dites guinées ou barres de sel d'Afrique centrale — mais il est, entre tous, une certaine catégorie d'objets qui ont eu le privilège d’attirer de bonne heure l'attention des hommes et qui n’ont pas tardé, dans toutes les sociétés tant soit peu civilisées, à détrôner toute autre mar- pourrait en dire exactement autant de son diner! Comme le dit très bien M. de Laveleye : « Le plus pauvre ouvrier consomme les produits des deux mondes. La laine de ses habits vient d'Australie ; le riz de sa soupe, des Indes ; le blé de son pain, de l'Illinois : le pétrole de sa Tampe, de Pensylvanie ; son café de Java... » (Eléments d’Économie politique, p. 198.) (1) Notamment le mot latin pecunia qui désignait, à l’origine, le bétail, le troupeau. Et dans Homère, on voit que les valeurs, celles des armures de Dionède et de Glaucus, par‘exemple, sont évaluées en « bœufs ». De là l'expression, qui a paru si risible, dans la traduction d'Eschyle par Leconte de l'Isle, dire pour acheter le silence de quelqu'un : « Mettre un bœuf sur sa langue ». 2607

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