Principes d'économie politique

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1737995603

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-113493

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985

Title:: Principes d'économie politique

Edition:: 25 éd.

Place of publication:: Paris

Publisher:: Sirey

Year of publication:: 1926

Scope:: IV, 702 Seiten

Digitisation:: 2020

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Livre IV. La consommation

Collection:: Economics Books

PRINCIPES D'ÉCONOMIE POLITIQUE hygiéniques plus fréquents, des livres instructifs, certaines récréations telles que promenades, voyages, sports, concerts, surtout l’éducation des enfants — il faut voir là moins des dépenses qu’un placement, et le meilleur de tous puisqu'elles augmentent la valeur de l’homme et sa productivité. Quant aux riches, le conseil inverse que leur donne Mon - tesquieu et tant d’autres après lui, de dépenser largement, est-il mieux justifié ? Mais si c’est aux riches qu’incombe le devoir de dépenser, à qui donc incombera le devoir d’épargner ? Ne serait-il pas monstrueux de le rejeter sur les pauvres ? L’utilité sociale de l’épargne consiste à former, par la réunion des épargnes privées, une masse de capital dispo- nible où les entreprises nouvelles pourront venir puiser au fur et à mesure de leurs besoins. Si la France a pu tenir honorablement son rang de puissance industrielle, à côté de pays supérieurs par leur population, leur activité, leur outillage, c’est surtout à sa puissance d’épargne qu’on l’attribue. Puisque l’épargne est utile au pays, elle est donc un devoir mais seulement pour ceux qui peuvent la faire sans laisser en souffrance aucun besoin légitime. Ceux-là sont ou devraient être « les économes » de la société — dans l'ancienne et forte acception de ce mot. Il faut donc louer et non blâmer le riche qui épargne. Et même s’il ne donnait pas à son argent un emploi productif, s’il le thésaurisait dans le sens le plus étroit de ce mot — hypothèse qui n’est plus guère à craindre — même alors il ne porterait préjudice à personne. Ces pièces de monnaie qu’il enfouit en terre ou dans son coffre-fort, que sont-elles en effet ? Chacune d’elles, nous le savons, doit être considérée comme un bon qui donne droit à son possesseur de prélever sur l'ensemble des richesses existantes une certaine part (voir p. 276). Or, l'homme qui épargne ne fait rien de plus que déclarer qu’il renonce pour le moment à exercer son droit et à prélever sa part. Très bien ! libre à lui : il ne fait tort à personne. La part qu’il aurait pu consommer et qu’il 668

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