Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 174667959X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-119339

Document type:: Monograph

Title:: Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

Edition:: 1. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Neuer Deutscher Verlag

Year of publication:: 1927

Scope:: 284 Seiten; Illustrationen

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VIII. Der Kampf um Indonesiens Unabhängigkeit

Collection:: Economics Books

Mohamed Hatta. 153 beträchtlich zu vermehren. Auch ihre Städte konnten die Holländer infolge dieser gestohlenen Reichtümer ausdehnen. Aber der durch die Energie der anderen erworbene Reichtum ist die stärkste Ursache der Dekadenz und der Demoralisation. Die unbegrenzte Be- gierde, die nach und nach bei den hohen wie bei den niederen Funktionären allgemein wurde, war die Ursache der moralischen Korruption. Ihre eigenen Funktionäre nagten wie Parasıten am Körper der „berühmten“ Kompagnie und dieser Korruption hat die verbriefte Kompagnie ihr natürliches Ende zu verdanken. Als die Niederlande Erben der Ostindischen Kompagnie wurden, hielten sie treu deren alte Tradition der Zwangskultur aufrecht. Das einzige Motiv, das schwer in die Wage der Kolonialpolitik drückte, war, daß die Kolonie im Dienste des Mutterlandes sein müsse. Die Krise der holländischen Finanzen war die unmittelbare Ursache da- von. Ein Zustrom von Millionen Gulden sollte von Indonesien kommen, um den Wohlstand des Mutterlandes zu begünstigen. Und um denselben zu er- werben, mußte die alte Zwangskultur fortgesetzt werden. Der König Wilhelm I. hatte das Glück, in der Person des van den Bosch den Mann zu finden, dessen er zur Ausführung dieser Aufgabe bedurfte. Derselbe reiste im Jahre 1830 als Generalgouverneur nach Indonesien und führte dort das berüchtigte System ein, dessen unbarmherzige Ausführung der indonesischen Bevölkerung außerordentlich schädlich war: dasjenige der Zwangskulturen. Die Regierung verfügte nicht nur über die Energie der eingeborenen Be- völkerung für die Zucker-, Indigo- und Kaffeeplantagen, sondern beutete sie auch dermaßen aus, daß sie physisch fast vollständig zugrunde ging. Jahre hindurch wurden die Indonesier gezwungen, ohne Bezahlung für die Regierung zu arbeiten. Sie hatten nicht einmal die notwendige Zeit für den Anbau ihrer Reisfelder. Außerdem waren die erdrückenden Steuern, die sie kaum bezahlen konnten. Die Beamten, die sich in der Ausbeutung der Be- völkerung am geschicktesten zeigten, wurden mit Geld und guten Posi- tionen belohnt. Die Menschen, die unter solchen Umständen nicht mehr die freie Ver- fügung über ihre Energie und die Früchte ihrer Arbeit hatten, befanden sıch tatsächlich in einem Zustande von Sklaverei. 800 000 Familien, die zusam- men eine Einheit von 4 Millionen Seelen darstellten, wurde für Anbauarbeiten benutzt, so daß die Hälfte der Insel Java in eine Sklavenkolonie verwandelt wurde. Die unheilvollen Folgen dieses unmoralischen und unmenschlichen Re- gimes wurden bald fühlbar. Einzig in der Nachbarschaft von Semerang starben von Monat Oktober 1849 bis Monat März 1850 mehr als 100.000 Männer, Frauen und Kinder des Hungers. Sie hatten nicht mehr die Möglichkeit, ihre Reisfelder zu bebauen. Während in diesem, durch die 44

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