Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 174667959X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-119339

Document type:: Monograph

Title:: Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

Edition:: 1. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Neuer Deutscher Verlag

Year of publication:: 1927

Scope:: 284 Seiten; Illustrationen

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: X. Der Kampf des koreanischen Volkes gegen Japan

Collection:: Economics Books

14) Der Kampf des koreanischen Volkes gegen Japan. Es lebe die chinesische Revolution! Es lebe die revolutionäre Bewegung der unterdrückten und Niedergewor- fenen Kolonien und der halbkolonialen Länder! Es lebe dieser Kongreß! Im Namen der koreanischen Delegation spricht Kin Fa Lin (Korea), Vertreter des koreanischen Verbandes in Frankreich: DD“ ich meine Darlegung über die imperialistische Kolonialpolitik Japans in Korea beginne, bitte ich Sie, mir zu erlauben, Ihnen kurz auseinanderzusetzen, was der japanische Imperialismus eigentlich bedeutet. In Japan besteht allgemein die Ansicht, daß die höchste Aufgabe einer Nation darin bestehe, sich mit allen Mitteln auszubreiten, und daß es wenig ausmache, ob diese Vergrößerung zum Schaden der Nachbarn oder gegen die Moral geschehe, wenn nur das Ziel erreicht werde. Diese Ausdehnung bedeute die größte Wohltat, für die alle Menschenwerte geopfert werden dürften. Der Ursprung des imperialistischen Dogmas geht bis zum Anfang des Japanischen Geisteslebens zurück. Schon 200 Jahre nach Christi Geburt versuchte der Kaiser Jingo in das Königreich der koreanischen Halbinsel einzubrechen. Dieser Eroberungsgedanke wurde entschlossen weiter verfolgt bis Ende des 16. J ahrhunderts, zu welcher Zeit Hidegashi einen neuen Ver- such machte, Korea zu erobern. Innere Unruhen lenkten in den folgenden Jahren das japanische Volk wieder von diesen Bestrebungen ab. Aber der Gedanke wurde anfangs des 19. Jahrhunderts wieder von neuem lebendig, als Joshida Soin, der am meisten geachtete der unter dem Namen „Genro“ (Rat der Ältesten) bekannten Staatsmänner (der Männer wie Inouy6€, Ito, Yamagada usw. umfaßte), den japanischen Geist und einen skrupellosen Imperialismus predigte. Er riet zur „Öffnung von Hokhaido, zur Er- oberung von Kamtschatka und der kurilischen Inseln, zur Einverleibung der Inseln Loochou, zur teilweisen Besetzung der Mandschurei und Formosas und zur Präzisierung der Beziehungen zwischen Japan und Korea, mit dem Bestreben, die Souveränität Japans über dieses Königreich zu verlangen und gradweise eine aggressivere Tendenz zu zeigen“. Das war das Programm des Imperialismus des modernen Japans. Sie wissen, mit welchen brutalen und verwerflichen Mitteln dieses Programm von dem durch die unerwarteten Siege über das kaiserliche China von 1894 und das zaristische Rußland von 1904 berauschten Reich „der aufgehenden Sonne““ ausgeführt wurde. Die Gier der Japanischen Imperialisten begnügte +0

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