Les questions fondamentales du marxisme

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1747759791

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-120718

Document type:: Monograph

Author:: Plechanov, Georgij Valentinovič http://d-nb.info/gnd/118594982

Title:: Les questions fondamentales du marxisme

Place of publication:: Paris

Publisher:: Éd. Soc. Internat.

Year of publication:: 1927

Scope:: 126 S

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Notes

Collection:: Economics Books

NUTES 121 vaux de De Vries au nombre des tentatives destinées à amoin- drir la valeur du darwinisme. « Une des affirmations de De Vries attire l’attention : De Vries prétend avoir réussi à découvrir le véritable processus de formation des espèces nouvelles. D’après lui, ce processus ne consisterait pas dans une transformation graduelle s’opérant sous l’influence de circonstances déterminées, mais procéderait par bonds, à la suite d’une cause interne inconnue. ‘Mais De Vries se rend parfaitement compte qu’il est impossible d’ex- pliquer par ces bonds les adaptations des organismes. Il se rend compte que, seul, le darwinisme explique cette particula- rité fondamentale des organismes. Aussi formule-t-il sa position à l’égard du darwinisme de la façon suivante : la sélection natu- relle détermine non pas l’origine des espèces, mais la destruc- tion des espèces non adaptées. Cette distinction entre les deux théories n’est pas bien grande. Mais même sous cette forme elle tourne autour d’un jeu de mots, le terme « espèce » étant pris dans deux sens totalement différents. Lorsque Darwin publiait son livre De l’origine des espèces, il avait en vue les espèces « bonnes » généralement adoptées, dans le sens de Linné. Ce n’est qu’après la parution de ce livre que le bota- niste français Jordan signala la présence, dans les limites des espèces généralement adoptées, de groupes plus petits et pour- vus de cette même stabilité qui était considérée comme la mar- que distinctive de l’espèce. Et c’est à ce titre qu’on appelle « espèces de Jordan » ces formes, et « jordanisme » la ten- dance à remplacer les anciens groupes d’espèces par une clas- sification en groupes plus petits. Ce sont ces nouvelles espèces, inconnues à l’époque où Darwin publia son livre, que De Vries entend par sa formule. Il est à noter que le fait en ques- tion n’avait pas échappé à l’attention de Darwin. Il signalait l’existence simultanée de variétés qui, visiblement, ne dispa- raissent pas à la suite du croisement et partagent cette stabilité avec les espèces ; autrement dit, il connaissait l'existence de ce que, après Jordan, on a appelé « espèces mineures » et que, de son temps, on considérait comme des variétés. Ainsi donc, les variétés de Darwin (et de tous ses contemporains) sont appe- lées par De Vries espèces, et cela au sens ultérieur de Jordan. Résultat : la sélection ne donne pas naissance à. des espèces nouvelles, elle ne fait que supprimer les espèces qui existent déjà, mais ne sont pas adaptées. Quoi qu’il en soit, De Vries, tout comme Darwin, ne trouve pas d’autre explication de la transformation des espèces que la sélection. Il ne peut pas se passer de ce principe, car il comprend la différence entre simple variabilité et adaptation. On ne peut en dire autant de Korjinsky. De darwiniste fanatique, il s’était subitement transformé en antidarwiniste déclaré et prétendait avoir ima- giné une théorie éliminant le darwinisme, alors qu’en réalité an

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