Les questions fondamentales du marxisme

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1747759791

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-120718

Document type:: Monograph

Author:: Plechanov, Georgij Valentinovič http://d-nb.info/gnd/118594982

Title:: Les questions fondamentales du marxisme

Place of publication:: Paris

Publisher:: Éd. Soc. Internat.

Year of publication:: 1927

Scope:: 126 S

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Les questions fondamentales du marxisme

Collection:: Economics Books

32 G. V. PLÉKHANOV qui conditionne le penser, était capable de « mettre sur ses pieds » la dialectique hégélienne. Beaucoup de gens confondent la dialectique avec la doc- trine de l’évolution. La dialectique est, en effet, une doc- trine de l’évolution. Mais elle diffère essentiellement de la vulgaire « théorie de l’évolution », qui repose essentielle- ment sur ce principe que ni la nature, ni l’histoiré ne font de bonds, et que tous les changements ne s’opèrent dans le monde que graduellement. Déjà Hegel avait démontré que, comprise ainsi, la doctrine de l’évolution était incon- sistante et ridicule. « Quand on veut se représenter l’apparition ou la dis- parition de quelque chose — dit-il dans le premier tome de sa Logique — on se les représente ordinairement comme une apparition ou une disparition graduelles. Pourtant les transformations de l’être sont non seulement le passage d’une quantité à une autre, mais aussi le passage de la quantité à la qualité et inversement, passage qui, entrai- nant la substitution d’un phénomène à un autre, est une rupture de la progressivité » (*). Et chaque fois qu’il y a rupture de la progressivité, il se produit un bond dans le cours du développement. Hegel montre ensuite par toute une série d’exemples avec quelle fréquence des bonds se produisent dans la nature aussi bien que dans l’histoire, et il dévoile l’erreur ridicule qui est à la base de la vul- gaire « théorie de l’évolution ». « A la base de la doctrine de la progressivité, dit-il, se trouve l’idée que ce qui surgit existe déjà effectivement, et reste imperceptible unique- ment à cause de sa petitesse. De même, quand on parle de disparition graduelle d’un phénomène, on se représente que cette disparition est un fait accompli, et que le phé- nomène qui prend la place du phénomène précédent existe déjà, mais qu’ils ne sont encore perceptibles ni l’un ni l’autre. Mais, de cette manière, on supprime en fait toute apparition et toute disparition. Expliquer l’apparition ou la disparition d’un phénomène donné par la progressivité de la transformation, c’est tout ramener à une tautologie fastidieuse, car c’est considérer comme prêt d’avance [c’est- à-dire comme déjà apparu ou bien comme déjà disparu] ce qui est en train d’apparaître ou de disparaître » (**). () Wissenschaft der Logik, t. 1, Nuremberg, 1812, p. 313-314. (*) En ce qui concerne da mostion des « bonds », voir notre brochure L’infortune de M. Tikhomirov, Saint-Pétersbourg, édition M. Malykh, p. 6-14 (v. l’annexe).

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