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Les questions fondamentales du marxisme

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Bibliographic data

fullscreen: Les questions fondamentales du marxisme

Monograph

Identifikator:
1747759791
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-120718
Document type:
Monograph
Author:
Plechanov, Georgij Valentinovič http://d-nb.info/gnd/118594982
Title:
Les questions fondamentales du marxisme
Place of publication:
Paris
Publisher:
Éd. Soc. Internat.
Year of publication:
1927
Scope:
126 S
Digitisation:
2021
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Les questions fondamentales du marxisme
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Les questions fondamentales du marxisme
  • Title page
  • Les questions fondamentales du marxisme
  • Des "bonds" dans la nature et dans l'histoire
  • Dialectique et logique
  • Notes
  • Table des matiéres

Full text

LES QUESTIONS FONDAMENTALES DU MARXISME = 89 
VII 
Nous savons mainténant que le développement des 
forces productives, qui détermine en définitive le dévelop- 
pement de tous les rapports sociaux, dépend lui-même des 
propriétés du milieu géographique. Mais, une fois que des 
rapports sociaux donnés ont pris naissance, ils exercent, à 
leur tour, une grande influence sur le développement des 
forces productives. De sorte que ce qui, primitivement, est 
une conséquence, devient à son tour une cause ; entre l’évo- 
lution des forces productives et le régime social, il se pro- 
duit une action et une réaction réciproques qui prennent, 
à différentes époques, les formes les plus variées. 
Il ne faut pas perdre de vue non plus que l’état des 
forces productives conditionne non seulement les rapports 
intérieurs existant au sein d’une société donnée, mais aussi 
les rapports extérieurs de cette même société. A chaque 
degré du développement des forces productives correspond 
un caractère déterminé de l’armement, de l’art militaire 
et, enfin, du droit international, ou plus exactement du 
droit intersocial, entre autres, du droit de tribu à tribu. Les 
tribus de chasseurs ne sont pas à même de constituer des 
organisations politiques considérables, précisément parce 
que le bas niveau de leurs forces productives les oblige, 
selon une vieille expression russe, à se disperser chacune 
pour soi, par petits groupes sociaux, à la recherche de leur 
subsistance. Mais plus ces groupes sociaux « se dispersent 
chacun pour soi », plus il est inévitable que des luttes plus 
È ou moins sanglantes se livrent pour résoudre même des 
,( litiges qui, dans une société civilisée, pourraient être faci- 
> lement réglés par le juge de paix. Eyre relate que, quand 
: plusieurs tribus australiennes se rencontrent pour certains 
E buts dans une localité déterminée, ces prises de contact 
iL ne sont jamais de longue durée. Avant même que le manque 
- de nourriture ou la nécessité de se remettre à la chasse 
aient obligé les aborigènes australiens à se séparer, des 
conflits éclatent entre eux qui aboutissent rapidement à des 
batailles (*). er 
© Chacun comprend que de semblables collisions peuvent 
se produire pour les causes les plus diverses. Mais il est 
5 
5 rt 2 
ir () Ed. J. Eyre : Manners and customs of the aborigines of 
te the Australia, Londres, 1847, p. 243.
	        

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Les Questions Fondamentales Du Marxisme. Éd. Soc. Internat., 1927.
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