Les questions fondamentales du marxisme

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1747759791

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-120718

Document type:: Monograph

Author:: Plechanov, Georgij Valentinovič http://d-nb.info/gnd/118594982

Title:: Les questions fondamentales du marxisme

Place of publication:: Paris

Publisher:: Éd. Soc. Internat.

Year of publication:: 1927

Scope:: 126 S

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Les questions fondamentales du marxisme

Collection:: Economics Books

74 G. V. PLÉKHANOV geoisie. Elle est à tel point contraire à l’état d’esprit de cette classe qu’elle se présente naturellement à ses idéolo- gues comme quelque chose d’intolérable et d’inconvenant, comme quelque chose qui n’est digne ni des « honnêtes gens » en général, ni, en particulier, des « respectables » hommes de science (*). Il n’est pas étonnant que chacun de ces « respectables » savants se considère comme morale- ment obligé d’écarter de lui tout soupçon de sympathie pour le matérialisme. Et, très souvent, il le dénonce avec d’autant plus de force qu’il met une certaine persistance, dans ses recherches spéciales, à s’en tenir à un point de vue matérialiste (**). Il en résulte une sorte de « mensonge conventionnel » demi-conscient, qui, évidemment, ne peut avoir qu’une influence des plus nuisibles sur la pensée théorique, XV Le « mensonge conventionnel > d’une société divisée en classes prend des proportions d’autant plus considérables que l’ordre de choses existant est plus ébranlé par l’action du développement économique et dè la lutte de classe provoquée par ce développement. Märx a dit très juste- ment que plus se développent les antagonismes entre les forces productives croissantes, plus l’idéologie de la class: dominante se pénètre d’hypocrisie. Et plus la vie dévoile la nature mensongère de cette idéologie, plus le langage de cette classe se fait sublime et vertueux (Sankt Max. (") À ce sujet, voir entre autres, dans l’article d’Engels mentionné plus haut : Ueber den historischen Materialismus. (°”) Rappelez-vous avec quelle fougue Lamprecht se justifiait du reproche de matérialisme. Voyez également comment s’en défen- dait Ratzel (Die Erde und das Leben, p. 631). Et cependant, le même Ratzel écrit : « Le total des acquisitions culturelles de chaque peuple à chaque étape de son développement se compose d’élé- ments matériels et spirituels. Ils ne sont pas acquis avec- des moyens identiques, avec la même facilité et en même temps par tous. A la base des acquisitions intellectuelles, il y a les acqui- sitions matérielles. Les créations de l’esprit apparaissent, comme un luxe, seulement après que les nécessités physiques ont été satis- faites. Toute question posée sur l’avènement de la culture se ramène par conséquent à celle des facteurs favorisant le développement des bases matérielles de la culture » (Vôlkerkunde, t. 1, 1'e édition, p: 17). Cela c’est du matérialisme historique le plus incontestable, mais seulement d’une conception beaucoup moins profonde et, par- Lans d’une qualité moins élevée que le matérialisme de Marx et ngels.

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