An Introduction to the theory of statistics

Urzeit und Mittelalter (Abt. 1)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1751730271

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-127610

Document type:: Monograph

Author:: Yule, George Udny http://d-nb.info/gnd/12910504X

Title:: An Introduction to the theory of statistics

Edition:: 8. ed. rev

Place of publication:: London

Publisher:: Griffin

Year of publication:: 1927

Scope:: XV, 422 S; Ill., Diagr

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Part II. The theory of variables

Collection:: Economics Books

38 Elftes Buch. Zweites Kapitel. schatten werden, so ist sie auch Herrscherin über Ketzer und Heiden, und ihrem Haupte, dem Papste, muß jeder sich unter— werfen, der seiner Seele Heil bedenkt. Schon bei dem h. Thomas von Aquino, diesem Vollender des zugleich theologischen und uuristischen Systems der mittelalterlichen Kirche, findet sich der Satz: Ostenditur eétiam, quod subesse Romano pontifici sit Je ecessitate salutist, Und was Thomas im stillen schrieb, das verküundete Papst Bonifaz VIII. in der Bulle Unam sanctam bom 18. November 1802, jener großen Kodifikation äußerster —E cathedra: subesse Ro- nano pontifici omni humanae creaturae declaramus, dicimus, definimus et pronuntiamus omnino esse de necessitate zalutis. Und er fügte hinzu: beide Schwerter, das geistliche wie das weltliche, gehören zum Amtsbereiche der Kirche, und die geistliche Gewalt hat unter Umständen die weltliche ein— zusetzen und zu richten. Waren höhere Ansprüche noch denk— har? Und doch haben Theoretiker der päpstlichen Allgewalt aus der Zeit des letzten großen Kampfes zwischen Imperium und Sacerdotium, ein Augustinus Triumphus (F 1828) und Alvarus Pelagius (f 1382), sich, allerdings vom Eifer der Polemik fortgerissen, zu noch maßloseren und geschmacklosen UÜbertreibungen verstiegen. So war auf kirchlichem Gebiete kein Zweifel: das mittel— alterliche religiöse System war vollendet, die Kirchenverfassung war ausgebaut und durchdacht bis in ihre äußersten Konse— quenzen: der Papst war die Kirche. Aber hätte nun diesem hinreißenden Bilde nicht eigentlich die thatsächliche Weltherrschaft bes Papstes entsprechen müssen? Hier aber war, und zwar gerade mit dem Siege der Päpste über die weltliche Universal— gewalt der Staufer, jenes so oft verfluchten Otterngezüchts, eine Wendung eigener Art eingetreten. Wir wissen, daß die Päpste Urban IV. und Clemens IV. 1261 1268), beides Franzosen, sich im letzten Kampfe gegen 1Opusc. c. érr. Graec. fol. 9; vgl. Harnack, De — 396 Anm. 1. ; vgl. Harnach, Dogmengesch. 3

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