The Freedmen's Savings Bank

Festschrift für den 3. Internationalen Petroleumkongreß (Bukarest, September 1907)

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 175265076X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-129631

Document type:: Monograph

Author:: Fleming, Walter Lynwood http://d-nb.info/gnd/120660560X

Title:: The Freedmen's Savings Bank

Place of publication:: Chapel Hill

Publisher:: Univ. of North Carolina Press

Year of publication:: 1927

Scope:: x, 170 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Chapter I. The negro at the close of the Civil War

Collection:: Economics Books

Uneheliche Kinder aus Konkubinaten. 57 Zu solchen Ehehindernissen gehört das Ehehindernis der Wartezeit. Das römische Recht belegte „propter turbationem san- guinis‘“ die Witwe, die früher als 10 Monate nach dem Tode ihres Mannes eine neue Ehe einging, mit der Strafe der In- famie (L ır 8 ı Dig. 3, 2). Nur das katholische Kirchenrecht hat dieses Ehehindernis nicht rezipiert%. Die professionellen Hindernisse ihrerseits sind nicht physiolo- gisch gebunden, sondern sozial orientiert, Sie sollen den Men- schen inniger an den Beruf fesseln, gehen also von dem Gesichts- punkt aus, daß die Ehe den Menschen in seinem Beruf stört, ihn von der Erfüllung höherer Pflichten abzuhalten vermag. Daher das Zölibat der katholischen Geistlichkeit und Orden. Hierher gehört auch das Eheverbot, das in manchen Staaten die Lehrerin traf, und dessen ungünstige Wirkungen offenbar sind 57 v) Aus Gründen der Weltanschauung (Sozialismus). Es wäre eine interessante Aufgabe, das Verhältnis von Ge- schlechtsmoral und Sozialismus bzw. moderner Arbeiter- bewegung einmal einer eingehenden Prüfung zu unterziehen. Dabei ergeben sich folgende Gliederungen, wie ich sie in 56 Vgl. F. E. Traumann, Ehehindernisse, im Handwörterbuch der Sexualwissenschaft, p. 112. 57 „Vor mir steht ein junges Weib, eine Lehrerin im Alter von 25 Jahren. Vor ı4 Tagen habe ich sie zum dritten Male wegen einer Fehl- geburt operiert. Es ist ein Weib, welches Kraft in ihren Formen, Stärke und Geist und ein warmes Herz im Busen trägt. Das unsinnige Gesetz verbietet ihr, will sie nicht ihren ihr lieb gewordenen Beruf und ihre Exi- stenz opfern, den Mann, dem ihre Liebe gehört, zu heiraten. Aber auf Liebesgenuß kann und will sie nicht verzichten. Im Präventivverkehr un- erfahren, bleibt ihr nichts übrig, als die Frucht ihrer Liebe zu beseitigen. ‚.. Und warum? Für beide Fälle trägt der Staat durch das Gebot des Zölibats der Lehrerin die Verantwortung. Er beraubt nicht nur das Indivi- duum des Lebensglückes, sondern zerstört auch dadurch, daß er gerade die tüchtigsten Elemente vom Geschäft der Fortpflanzung ausschließt, große wirtschaftliche Werte.“ (Max Hirsch, Das geschlechtliche Elend der Frau, in „Sexual-Probleme“, Januar 1908, 4. Jahrg., S. 20/21.)

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