Der historische Materialismus

Responsibility of states for damage caused in their territory to the person or property of foreigners

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 175994050X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-137069

Document type:: Monograph

Author:: Gorter, Herman http://d-nb.info/gnd/118718207

Title:: Der historische Materialismus

Edition:: 3., bedeutend verm. Ausg.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Buchh. für Arbeiterliteratur

Year of publication:: 1928

Scope:: 137 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: V. Das gesellschaftliche Sein bestimmt den Geist

Collection:: Economics Books

264 LA HONGRIE debout les premiers. Après leur leçon, ils montent à cheval. Si vous êtes matineux, on vous donne un fusil et l’on vous invite à chasser dans les environs. Pendant toute la matinée, le maître du château est très-occupé; la haute aristocratie hongroise a conservé 1 habitude de faire valoir elle-même ses terres, et ce n est pas une mince besogne d indiquer à chacun sa tâche dans une administration quelquefois aussi vaste et plus compliquée que celle d’un petit État. Il y a bien les ispans ou intendants; mais les intendants sont comme les caissiers, ils ont souvent des nostalgies de Belgique. Tel est le train ordinaire de la vie dans le château d’un gentilhomme magyar. En hiver, il ira peut-être avec sa famille passer deux ou trois mois à Pest. Vivant éloigné de la cour, il n’attend rien de ses faveurs, et con serve, en même temps que sa dignité, toute sa fierté et son indépendance. Il place ainsi les intérêts de son pays avant ses intérêts personnels; aussi la noblesse hongroise est-elle, avant tout, animée d’un esprit patriotique ardent qui l’a toujours poussée à se mettre à la tête des réformes jugées nécessaires, et des insurrections nationales. Large d’idées, généreuse, elle n’a rien de la morgue méprisante et de la suffisance hautaine de la noblesse allemande. Un noble magyar s’entretient familièrement avec un paysan, et il a sur lui cette autorité morale des gentlemen farmers anglais. L’aristocratie hongroise est restée une classe dirigeante, parce qu elle se mêle au peuple, qui accepte sa direction et ses conseils, et que c’est parmi elle que la liberté a toujours compté ses plus vaillants et ses plus chevale resques défenseurs. En 18 40, la noblesse vota la loi de la langue, qui rem plaça le latin par le magyar ; elle restreignit elle-même ses privilèges et se condamna à l’impôt, dont elle était exempte; d’un commun accord avec le clergé, elle vota en 18 48 l’abolition de la corvée et de la dîme, la liberté de la presse et l’établissement du jury. L’aristocratie magyare se divise en trois classes : les magnats, qu'on peut comparer aux pairs anglais; les nobles sans titres, formant une bour geoisie aristocratique correspondant â la gentry d’outre-Manche ; et la noblesse en sandales, la noblesse rustique, composée de pauvres diables et de paysans. Lors de la guerre contre les Turcs, des villages entiers furent anoblis en bloc, en récompense des services militaires que leurs habitants avaient rendus au pays. Le roi, en octroyant la liberté â ces paysans, leur donnait en même temps la noblesse; car, en Hongrie, le mot noble n’a, au fond, pas d’autre signification que celle d’homme libre. La liberté reposait sur des privilèges. Ces gentilshommes vêtus de peau de mouton sont sur nommés Bocskoros, ce qui veut dire « chaussés de sandales », parce que

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