Der historische Materialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 175994050X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-137069

Document type:: Monograph

Author:: Gorter, Herman http://d-nb.info/gnd/118718207

Title:: Der historische Materialismus

Edition:: 3., bedeutend verm. Ausg.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Buchh. für Arbeiterliteratur

Year of publication:: 1928

Scope:: 137 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IV. [i.E. VI.] Schluß

Collection:: Economics Books

—— — ins Unendliche steigert. Bis auch diese Wissenschaft sich in eine noch viel umfassendere, tiefere iser “e — neue, höhere umändert, von der wir jetzt natürlich keine Annn e können. leßgen lehrt uns, daß das Allgemeine, daß der Gei über das Wahrgenommene denkt, “ Wahrhen * den Diese Wahrheit ist nicht ewig und üicht absolut, sie lann es nicht sein, weil die wahrgenommenen Dinge nicht ewig sind, und weil unser Geist, unser Verstand nicht ewig und nicht absolut ist. Sie ist also relatid, ste ist zeitlich, se ist die seiende. Der Leser wird bemerkt haben, daß wir dieses Resultat nicht als ein voraus festgesetztes Dogma gegeben haben sondern als ein Ergebnis der Taffaͤchen der utacen historischen Erfahrung. Die Kraft der Wahrheit. Wir haben jedoch diese Auseinandersetzungen keines— wegs gegeben, um die Arbeiter zu Philosophen qu machen. Es hat gewiß seinen überaus großen Werl, weun der Leser einsieht, daß der Geist, wie alle Diuge, ein wer— den des, kein absolutes Ding ist; mag diese Einsicht auch, als philosophische Wahrheit, eine überaus erfolgreiche Wir⸗ kung auf seineen Geist haben, so bleibt sie doch sur uns in diesem Büchlein immer nur ein Nebenresultat Wir steckten uns ein anderes Ziel, wir wollten die Ar— beiter zu Käm pfern machen. Und zu Siegern Wah— rend sie diese Ausführungen aufmerksam lasen, müssen sie gewiß ihre innere Kraft haben wachsen fühlen Deun was ergibt sich aus unserer Lehre und unseren Beispielen? Wenn die Technik sich derart andert, daß sie aus einer unbedeutenden Klasse eine mächtige, aus einer Sklabin eine Kaͤmpferin macht, dann müssen auch die Jdeen diefer Klafs⸗ aus unbedeutenden zu mächtigen, aus stlavischen zu erha— benen werden Und wenn die Technik schließlich diefe Klasse zur Siegerin macht, müssen ihre Ideen am Eude auch die einzigwahren werden Nalurlich nicht die absolut, sondern die relativ wahren. Unsere Wsicht war, der Mbeiterklasse das Selbsther⸗ trauen zu geben, daß sie diese, die einzig mögliche Wahr— heit besitz, das Selbstvertrauen also auf ihren Geist. Die Technik bringt der Arbeiterklasse die Herrschaft über die Erde. Sie macht die proletarische Klasse zahlreich wie den Sand am Meer; sie organisiert sie, sie drängt sie

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