Der historische Materialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 175994050X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-137069

Document type:: Monograph

Author:: Gorter, Herman http://d-nb.info/gnd/118718207

Title:: Der historische Materialismus

Edition:: 3., bedeutend verm. Ausg.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Buchh. für Arbeiterliteratur

Year of publication:: 1928

Scope:: 137 S.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: III. Inhalt der Lehre

Collection:: Economics Books

issen — als Meister und Knecht, Eigentümer und Besiß— loser, Grundbesitzer, Pächter und Tagelbhner zueinan— der zu stehen, die nämlichen Kapitalisten und Arbeiter usw denken auch als Kapitalisten, Arbeiter usp. Sie bilden ihre Ideen, ihre Vorstellungen nicht als abstrakte Wesen, sondern als die sehr konkreten wirklichen lebendigen Men schen, die sie sind, als gesellschaftliche in einer bestimmten Gesellschaft lebende Menschen Also nicht nur unsere materiellen Verhaältnisse hängen von der Technik ab, stützen sich auf die Arbeit, auf die Pro— duktionskräfte; sondern, da wir innerhalb unserer materiel⸗ len Verhältnisse und unter diesen Verhältnissen denken, hängen auch unsere Gedanken unmittelbar von diesen Ver— hältnissen und also mittelbar von den Produktivkräften ab Das moderne gesellschaftliche Sein des modernen Pro— letarlats ist von der Maschine geschaffen worden Seine gesellschaftlichen Gedanken, die dem Verhältnis entspringen, worin er als Proletarier steht, stüßen sich also mittelbar auf das moderne Maschinenwesen, hängen indirekt davon ab UndsoistesmitallensKlassenderkapi— talistischen Gesellschaft. Denn die Verhältnisse, worin einzelne Menschen zueinander stehen, gelten nicht für sie allein Gesellschaftlich steht der Meusch nicht in einer besonderen, nur ihm eigenen Beziehung zu anderen; er hat viele seinesgleichen, die in genau demselben Verhält nis zu anderen stehen. Ein Arbeiter um beim naͤmlichen Beispiel zu bleiben steht nicht a lIlein als Lohnarbelter anderen Menschen gegenülber, er ist einer von vielen, er ist Mitglied einer Klaͤsse von Millionen, die sich als Lohn⸗— arbeiter in der nämlichen Lage befinden wie er Und so ist es mit jedem Menschen in der zibilisterten Welt, jeder gehört zu einer Gruppe, einer Klasse, deren Muglieder sich zum Produktionsprozeß in der nämlichen Weise verhalten Es ist also nicht nur wahr, daß ein Arbeiler, e in Kapi— talist, e i n Bauer usw gesellschaftlich so denken wird, wie die Arbeitsverhältnisse hhn deuken machen, sondern seine Anschauungen, seine Ideen, seine Vorstellungen werden in allgemeinen Zügen übereinstimmen mit denen von Hun— derttausenden anderer, die sich in derselben Lage wie es be— finden. Es gibt ein Klassendenken, wie es auch eine Klas— senstellung im Arbeitsprozeß gibt Die Form wir beschäftigen uns hier noch immer mit der allgemeinen Uebersicht unserer Lehre — die Form, wo— rin die Arbeitsverhältnisse der verschiedenen Klassen, der Kapitalisten, der Unternehmer, der Arbeiter usww ans Licht

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