Dem Reichsverband der deutschen Volkswirte (R. D. V.) zur Feier seines 25jährigen Bestehens zu Berlin im Februar 1927 gewidmet von der Friedrich List-Gesellschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1762725266

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-141256

Document type:: Monograph

Title:: Dem Reichsverband der deutschen Volkswirte (R. D. V.) zur Feier seines 25jährigen Bestehens zu Berlin im Februar 1927 gewidmet von der Friedrich List-Gesellschaft

Place of publication:: Rudolstadt

Publisher:: Mänicke & Jahn

Year of publication:: (1927)

Scope:: 77 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Friedrich Lists Pariser Preisschrift von 1837. Ihre Bedeutung und ihre Stellung im Gesamtwerks Lists / von Artur Sommer Dr. phil., Heidelberg

Collection:: Economics Books

rung über das unpolitische Denken der deutschen Theoretiker, ins psychologische gewendet selbst der Betrug Adam Smiths, daß seine, in der Grundlage apolitische Lehre, so aufgestellt ist, daß sie in ihrer Konsequenz zugleich Englands Vorteil und der Schaden der anderen Länder ist. Sollte in Deutschland, Frankreich, Nordamerika neben dem vorausgeeilten England eine gleichwertige Manufakturkraft aufkom- men, so mußte zumindest für die Zeit des Versuchens und Neugrün- dens das Freihandelsprinzip außer Geltung gesetzt sein. List sieht zu- tiefst die Wahrheit der klassischen Lehre, und er sieht ihre volle theo-- retische und realpolitische Geltung für England und ihre anders- artige politische Wirkung auf die England nicht gleichstehenden Na- tionen. List kämpft an diesem zentralen Punkte — dem Ort seiner innersten patriotischen wie wissenschaftlichen Leidenschaft — bis zum vollen Siege in einer neuen Systematik, deren Quellpunkt damit bezeichnet ist. Schon hier ist die Lösung ersichtlich: die Klassik, die wahre und real gültige Lehre der vierten Wirtschaftsstufe und die für die anderen größeren Nationen nach ihrem Entwicklungsstand ver- schiedenen politisch - ökonomischen Lehren, zusammengefaßt in einem gestuften Entwicklungssystem; Politik, Geschichte und Na- tion sind die Mittel dieser ureigensten Schöpfung Lists. Man darf und muß sehr wohl in vielen Einzelheiten Lists Lehre berichtigen — zuvor aber sollte man ihren positiven Kern er- fassen, der ihr Leben und ihre Lebendigkeit durch ein Jahrhundert erhalten hat; und in diesem schöpferischen Urerlebnis hat List die Wahrheit gesehen und mit Meisterhand gestaltet. Mit tiefem Instinkt erfaßte er die Weltlage nach ihrer politischen wie nach ihrer geistigen Seite. Zwar jeder seit Adam Müller erlebte die Realität England und Smith. Machen wir uns aber klar, daß auch kein anderer Deutscher die englische Lehre als Ganzes übernommen hat; es fand eine passive Reception statt; man schied einen allgemeingültigen Teil ab und fügte, auf entgegengesetzten ethischen Prinzipien errichtet, eine praktische, nur national gültige Disziplin hinzu; Kant lieferte die Mittel mit sei- ner Scheidung einer doppelten Wahrheit, einer theoretisch beweis- baren und einer praktischen nur postulierten Wahrheit. Auf dieser Grundlage wuchsen, wie List schon sah, nur „Lehrbücher“, kein wirk- sames Nationalgut. In dieser Entscheidungsstunde der deutschen öko- nomischen Wissenschaft hat List als einziger den Bruch produktiv überwunden, List allein steht neben Smith. Konnte er nicht, wie der Engländer in seinem Weltgefühl, die Interessen der Menschheit und seines Landes identifizieren, so mußte die deutsche Theorie über Menschheit und Nation erbaut werden. War die klassische Möglichkeit einer reinen Theorie ohne ex pli- zite Hereinnahme der Politik für das England nach Smith die zu- gleich nützlich nationale Lehre3® — war diese Theorie in England aus einem naiven Nationalgefühl erwachsen — ‘so muß List als Bürger eines anderen Staates reflektieren auf die Tatsache der Mehrheit der Nationen, und als Deutscher auf den verschiedenen Entwicklungs- stand der Länder — und doch zugleich jene englische geistige und wirtschaftliche Wirklichkeit bewahren und als Ideal des Manufaktur- 35

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