Die kommunale Vermögensbesteuerung in Hessen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1765274494

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-144018

Document type:: Monograph

Title:: The sources of public utility capital

Place of publication:: Urbana

Publisher:: University of Illinois

Year of publication:: 1928

Scope:: 52 Seiten; graph. Darst.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Th. Paine. 125 and einem Monarchen, der erbliche Monarchie festsetzt, nicht. Dennoch bleibt der Versuch, nicht alle Ordnung zum Spiel- ball wechselnder Majorität machen zu wollen, anerkennens- werth als Ausfluss des Strebens nach einem festen Prineip der Autorität, In Europa und namentlich in England hat von Paine’s politischen Schriften das Buch über die „Menschenrechte‘* am meisten Aufsehen gemacht. Für die Unabhängigkeit Amerika’s hatten sich Paine und Burke erklärt; nunmehr vertheidigte Paine die französische Revolution gegen Burke. In den „Menschenrechten‘“ finden wir jene wohlthuenden 3puren staatsmännischer Einsicht wie im „gesunden Menschen- verstand‘ und in der „Krisis“ nicht mehr.‘ Ueberhaupt ist dieses Buch nicht mehr mit der gleichen Frische geschrieben. [n den Prineipien, was Staatsvertrag, Volkssouveränetät, Hass gegen Monarchie und Adel etc. betrifft, enthält es nur Wieder- holungen. Die Tendenz, die Monarchie als Quelle aller Uebel, die Republik dagegen als Quelle alles Guten hinzustellen, wird in ihrer Uebertreibung ermüdend. Dass Paine in seiner Polemik Burke nicht gerecht wird, versteht sich von selbst. Beide reden einfach in verschiedenen Sprachen und Paine kann Burke gar nicht verstehen... Eine historische Ent- wicklung staatlicher Einrichtungen kennt er überhaupt nicht, as giebt für ihn nur Menschenrechte, die seit dem Ursprung des Menschengeschlechts bestehen und dieses Zurückgehen auf einen (fingirten) Ursprung aller Dinge erscheint Paine als die allein berechtigte und gründliche Forschungsweise. Er fragt nicht, was ist und wie es geworden ist, sondern wie Alles vernünftiger Weise werden soll, England hat gar keine Constitution, weil nicht das ganze Volk auf Grundlage seiner Menschenrechte einen Staatsvertrag geschlossen hat, Nur der Staatsvertrag auf Grundlage der gemeinsamen Interessen und der Vernunft kann eine rechtmässige Regierung begründen, die Menschenrechte der französischen Revolution (S. 70, Bd. IH) machen Paine gegen jede organische Entwicklung staatlicher [nstitutionen platterdings blind. „Die Menschheit ist nach meiner Ansicht immer reif genug, ihr wahres Interesse zu

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