Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1767108885

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-147081

Document type:: Monograph

Author:: Paneth, Erwin

Title:: Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart

Place of publication:: München [u.a.]

Publisher:: Oldenbourg

Year of publication:: 1926

Scope:: XIV, 245 Seiten; Illustrationen, graphische Darstellungen

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: C. Die Personenreklame

Collection:: Economics Books

I: KÖNIGE ALS WUNDERTÄTER auch dieser die mystische Macht, durch ihre Berührung die Skrofeln zu heilen. Oft kamen Tausende von Kranken, sogar aus Spanien und Portugal, zu solcher Kur an den fran- zösischen Hof. Karl II. von England hat während seiner Regierung an 100000 Personen berührt, im Jahre 1658 allein 8500. Dieser Glaube ward durch den Staatsrat, die gesamte Geistlichkeit, die Universität Oxford und die Zustimmung des Volkes bekräftigt, und das nach dem Auftreten eines Bacon, Milton, Hobbes, zur Zeit Lockes! Die Feierlichkeit ging in der Kirche mit besonderer Liturgie vor sich. In Frankreich endigte diese Komödie erst mit dem alten Regime selbst, 1789; in England bereits ein Jahrhundert früher, aber nicht infolge der allgemeinen Aufklärung, sondern wegen der Weigerung König Wilhelms IIIL., sich zu so Kächerlichem Gebrauche her- zugeben, was man ihm tatsächlich bitter. verdachte. *) Zu welchem Schwindel mitunter der Götterglaube des Vol- kes zugunsten der Herrscher mißbraucht wurde, ergibt sich aus einer der Sentenzen Plutarchs, worin ausgeführt wird, daß der König Agesilaus von Sparta, um vor Beginn einer Schlacht den Mut seiner Krieger zu beleben, folgende List ange- wendet habe: Er ließ das Opfer zurichten, schrieb sich heimlich mit schwarzer Tinte das Wort „Sieg“ verkehrt auf die flache Hand, trat zum Altar, um in den Eingeweiden des Opfertieres zu forschen, ergriff rasch die Leber desselben, drückte sie mit der Hand und schien in tiefes Sinnen versunken, als er sich plötzlich mit Begeisterung zu erwachen anstellte und seinen Soldaten das Wort ‚Sieg‘ auf der Leber als ein Wunderzeichen der Gott- heit vorwies. b) Herrscher und Feldherren in Werken der Dicht- kunst. Malerei und Plastik. Die Lebensregel Ph. T. Barnums, ‚„Druckerschwärze ist das Blut des beruflichen Lebens‘‘, hatten auf ihre Weise und für ihre Zwecke bereits die Machthaber des Altertums voll erfaßt. Alexander der Große von Mazedonien (356 bis ı) W. Lecky, Sittengeschichte Europas (deutsche Übersetzung, Leipzig und Heidelberg 1870), I 317 f. — Relazioni degli ambasciatori veneti nel secolo XVII, I 238, III aıı.

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