Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1767108885

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-147081

Document type:: Monograph

Author:: Paneth, Erwin

Title:: Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart

Place of publication:: München [u.a.]

Publisher:: Oldenbourg

Year of publication:: 1926

Scope:: XIV, 245 Seiten; Illustrationen, graphische Darstellungen

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: A. Geschäftliche Reklame

Collection:: Economics Books

ZUNFTBRÄUCHE UND POLITISCHE KLUBS »4{ liegt einerseits darin, daß das Wirtshausrecht im Mittelalter von den Obigen zunächst (12. und 13. Jahrh.) selbst ausgeübt und dann auch verliehen wurde, und anderseits darin, daß die Adeligen während ihrer Abwesenheit ihre Häuser vielfach für Unterkunftszwecke vermieteten und ihr Wappen als charak- teristisches Merkmal des Hauses zu seiner Bezeichnung ver- wendet wurde. Als Beispiele. seien angeführt das „Kreuz“ und der „Schlüssel‘‘ in Schwyz und Unterwalden; in den alten ehemaligen Kyburgischen und Habsburgischen Landen der „Leu‘, vom Löwen, dem Wappentier dieser Herren; im alten Untertanengebiete der Grafen von Savoyen ebenfalls das „durchgehende Kreuz‘‘, in dem der Grafen von Greyerz der „Kranich‘“, In reichsfreien Städten finden wir oft den ‚„‚,Adler‘‘, ebenso in den Gegenden, wo einst das Banner der Herren von Froburg oder Eptingen wehte. Unter der Herrschaft des Krummstabes sehen wir den ‚Engel‘. Da die Zunfthäuser, Gesellschafts- und Zunftstuben meist auch Trinkgelegenheiten und Unterkunftsstätten für wandernde Gesellen boten und der Geselligkeit dienten, finden wir in den meisten Städten auch ihre Schilder und Zeichen an diesen Häusern: So die ‚„Kaufleute‘“‘, auch die Zunft ‚zum Schlüssel“ genannt, dann die „Weber‘‘, abgekürzt, „zu Webern‘‘, weiter dann ‚zu Weinleuten‘“ oder zur „Gelten‘“‘, auch „zu Wirten‘“, „zur Rebleuten, zum Rebhaus‘‘, womit dann „Rebstock‘“ und ähnliche Namen zusammenhängen. Ins politische Gebiet bringen uns die ‚„‚Gilge, Lilie‘“, Als Wappenbild des französischen Königs bezeichneten sie ur- sprünglich den Ort, wo sich dessen Anhänger trafen. Die meisten dieser Benennungen rühren noch aus dem 16. Jahr- hundert her. Im Gegensatz dazu steht der Adler, das Wappen- tier Österreichs und des „Heiligen Römischen Reichs deutscher Nation‘. In Frankreich treffen wir die „Krone“ und das „Kreuz‘‘ als Symbol der Parteigänger der Herzoge von Savoyen. Im Gegensatz zu den Zunfthäusern und den Abzeichen mit politischer Bedeutung finden wir noch eine Unmenge von Wirtshäusern mit Namenbedeutungen, die aus der Heraldik und dem Waffenwesen hergenommen sind, dann aus dem ge- stirnten Himmel, dem Tier- und Sachenreich, desgleichen aus phantastischen und grotesken Gebieten. Kurz, die Wirts-

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