Rationalisierung als Kulturfaktor

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1771714808

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-153366

Document type:: Monograph

Author:: Rauecker, Bruno http://d-nb.info/gnd/116364661

Title:: Rationalisierung als Kulturfaktor

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Reimar Hobbing

Year of publication:: [1928]

Scope:: 182 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: B. Betrachtungen

Collection:: Economics Books

I. Rationalisierung und Religion 727 und Freisetzung geistig⸗seelischer, religiöser Energien, sie erstrebt auf berufspolitischem Wege eine Gleichmäßigkeit der Arbeitsleistung, die den Hang zur Beschäftigung mit außermateriellen Wertsphären zu fördern in der Lage ist. Auch die Entsinnung der Arbeit durch Automatisierung und Mecha⸗ nisierung beeinträchtigt diese Wirkung kaum. Denn auch sie kann durch den Dienst an der Totalität, den Dienst an der Gemeinschaft, insbesondere im Beruf kompensiert werden. Kennzeichnend für die Stellung der katholischen Kirche zur Berufsethik ist die Meinungs⸗ äußerung eines der repräsentativsten Köpfe der katholischen Sozial⸗ politik, des Praͤlaten und früheren Generalsekretärs des Volksvereins für das katholische Deutschland, August Pieper, bei Gelegenheit der Generalversammlung der Gesellschaft für Sozialreform im Jahre 1921. Er trat der Behauptung entgegen, daß der Arbeiter im Groß⸗ betrieb an der schablonisierten Arbeit keine Freude mehr habe. „Jene Pauschalverdammung der Arbeit im Großbetrieb ist weithin Über⸗ treibung.“ „Auch in der Teilarbeit nimmt der geistig regsame Arbeiter an dem Werden des ganzen Werkes teil, das sich meist unter seinen Augen abspielt ...“ „Was aber kann der Arbeiter auch der dauernd gleichförmigen Arbeit an seelischen Werten geben, die ihm wachsende Befriedigung bieten? Alle diese Werte liegen nicht in seinem Ver⸗ haͤltnisse zu den Dingen, sondern zu den Menschen, mit denen er zur Lebensgemeinschaft verwächst .. Stolz, Pflicht ist es dem Manne von sittlichem Bewußtsein, Ehre für sich einzulegen, für seine Arbeits— gemeinschaft in der Werkstatt, für die er heute auch öffentlich aner⸗ kannte Verantwortung tragt; Ehre einzulegen für seine Berufs⸗ organisation, für seinen Berufsstand... Die Wiedergeburt zum Berufsarbeiter aus dem Berufsethos ist die große völlig neue Aufgabe, welche der Arbeiter zu lösen hat in der ganzen Eigenartigkeit seines Berufs; dieser wächst sich dann zum Berufsstande aus, wiederum ganz neu und eigenartig, in starker Auswirkung des irrationalen Genossen— schaftsgedankens, der auch im Sozialismus steckt.“ Man sieht, es

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