Rationalisierung als Kulturfaktor

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1771714808

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-153366

Document type:: Monograph

Author:: Rauecker, Bruno http://d-nb.info/gnd/116364661

Title:: Rationalisierung als Kulturfaktor

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Reimar Hobbing

Year of publication:: [1928]

Scope:: 182 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: B. Betrachtungen

Collection:: Economics Books

149 Um es vorweg zu nehmen: auch die Durchführung der inten sivsten Arbeitsteilung auf dem Wege der psychotechnischen Auslese, der individuellen Anpassung des Arbeiters an seine Arbeit, der systema⸗ tischen Arbeitsanordnung usw. hat das positive Verhältnis des Arbeiters zu seiner Arbeitsleistung für den Durchschnitt der Arbeiter⸗ schaft nicht zu beeintraͤchtigen vermocht. Der Durchschnittsarbeiter wünscht sich gar keine Arbeit, die ihn dauernd seelisch und geistig in Anspruch nimmt. Schon vor dem Kriege hat der deutschamerikanische Professor Münsterberg in zwei auch ins Deutsche übersetzten grund⸗ legenden Werken: „Grundzüge der Pshchotechnik“ und „Psychologie und Wirtschaftsleben“ (1913 und 1914) ausgeführt, daß die Klagen über Monotonisierung der Arbeit im wesentlichen von Kopfarbeitern und Ideologen, also von Leuten kämen, deren Berufseinstellung eine bewußt schöpferische, eine „geistige“ sei. Dementsprechend würden — soweit hier Klagen überhaupt verlautbaren — die Beschwerden über die Monotonie der Arbeit in den handarbeitenden Berufen haupt⸗ sächlich bei den Handwerkern und Heimarbeitern erhoben, und hier wiederum bei jenen Berufen am stärksten, die der Arbeitsteilung und Arbeitszerlegung vorher noch nicht oder doch kaum unterworfen gewesen seien. Die Ergebnisse Münsterbergs sind durch die deutsche psychotechnische Wissenschaft weitgehend bestätigt worden. Möde, Piorkowski, Sachsenberg, William Stern, Lipmann, Atzler, Hildegard Sachs u. a. haben festgestellt, daß Monotonisierung der Arbeit in keiner Weise gleichbedeutend mit völliger Entgeistigung sei. Karl Bücher hat in seinem Buche: „Arbeit und Rhythmus“, sogar den etwas überspitzten Satz formuliert, daß Einförmigkeit der Arbeit im Gegen⸗ teil die größte Wohltat für den Menschen sei, solange er das Tempo seiner Bewegungen selbst regulieren könne. „Denn sie allein gestattet rhythmisch⸗automatische Gestaltung der Arbeit, die an sich befriedi⸗ gend wirkt, indem sie den Geist frei macht und der Phantasie Spiel⸗ raum gewährt. Rhythmische Arbeit ist aber auch an sich nicht geistlose, II. Rationalisierung und Ethik

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