Rationalisierung als Kulturfaktor

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1771714808

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-153366

Document type:: Monograph

Author:: Rauecker, Bruno http://d-nb.info/gnd/116364661

Title:: Rationalisierung als Kulturfaktor

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Verlag von Reimar Hobbing

Year of publication:: [1928]

Scope:: 182 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: A. Tatsachen

Collection:: Economics Books

A. Tatsachen J. Begriff und Wesen der Rationalisierung Je nachdrücklicher und eifriger das Problem der Rationalisierung eroͤrtert, ihre Wirkungen besprochen, ihre Aussichten diskutiert werden, desto wichtiger ist es, zu einer einheitlichen Terminologie dieses viel— deutigen Begriffs zu kommen. Die einen verstehen darunter alle Maß⸗ nahmen, die gerichtet sind auf die Steigerung des Leistungsgrades der Wirtschaft. Andere erklären, die Rationalisierung umfasse jede Anordnung, die geeignet sei, aus dem Chaos der kapitalistischen Produktion ein Kosmos der planmaͤßigen Bedarfsdeckung zu machen. Wieder andere sehen in der Rationalisierung eine Moͤglichkeit, ihre auf Reinigung der Wirtschaft von unlauteren Einflüssen gerichteten Bemühungen zur Geltung zu bringen: — dies sind die Puritaner, die Fanatiker der Vereinheitlichung und Vereinfachung um ihrer selbst willen, die Feinde des Überflüssigen, die Luxusgegner. Die Vierten schließlich begrüßen die Rationalisierung als ein willkommenes Mittel, das Okonomisch⸗Technische durch Typisierung und Normali⸗ sierung so selbstverstaͤndlich wie möglich zu machen, so nebensächlich und uninteressaut, daß es sich für den geistigen Menschen nicht mehr lohnt, sich mit ihm eingehender zu beschäftigen. Sie erhoffen von der Rationalisierung die Befreiung des Menschen aus der Gebunden⸗ heit an die materiellen Bedingungen des Nur⸗Wirtschaftlichen. Man geht nicht fehl, wenn man behauptet, daß in Deutschland als dem Lande der stärksten Vermengung des Skonomischen und Weltanschaulichen diese sachpolitischen und gefühlpolitischen Begriffs⸗ bestimmungen so unentwirrbar miteinander verknüpft sind, daß eine reinliche Scheidung sich als unmöglich erweist. Selbst die Begriffs⸗

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