The Elements of economic geology

David Ricardo und die Grenzwerttheorie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1773832379

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-172798

Document type:: Monograph

Author:: Gregory, John W. http://d-nb.info/gnd/11683014X

Title:: The Elements of economic geology

Place of publication:: London

Publisher:: Methuen

Year of publication:: 1928

Scope:: XIV, 312 S.; graph. Darst.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

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10 Willen ein Vermögen der Zwecke nennt 1 ). Die Er kenntnisinhalte des Verstandes suchen die Zweckmäßig keit der äußeren Welt zu ergründen, die Willensakte dagegen suchen eine bestimmte Zweckmäßigkeit in der äußeren Welt zu begründen. Die Willensinhalte oder Zweckreihen steigen hinunter zu den Gegenständen der äußeren Welt, und ihre Anwendung auf dieselbe ergibt die Werturteile. Somit ist das Werturteil das Messen der äußeren Welt an dem Maßstab der inneren. Das Nicht-Entsprechen der Gegenstände der äußeren Welt mit den Zweckmäßigkeitsinhalten des Seelenlebens oder des Willens wird empfunden als Bedürfnis. Das Streben, die Gestaltung der äußeren Welt den Bedürf nissen der inneren anzupassen, ergibt das Begehren. Die durch das Begehren hervorgebrachte Äußerung der menschlichen Kräfte (physischen und geistigen, unmittel baren und mittelbaren) ergibt das Handeln. Das Han deln sucht die Gegenstände oder Verhältnisse der äußeren Welt dem Willenseharakter der inneren anzu passen. Der Willensinhalt kann sich beziehen entweder nur auf die reine Form oder die Motive des Handelns oder auf die konkrete Zweckmäßigkeit der Handlung in be zug auf deren vorgefaßte empirische Resultate. Im ersten Fall haben wir ästhetische oder ethische Wert urteile, im zweiten Falle — technisch - ökonomische Werturteile. Das ästhetische Werturteil bezieht sich auf die reine Form der Dinge, beurteilt bei einem freien Spiel und nach einer unbewußten Zweckmäßigkeit der Ein drücke zu den Seelenkräften des Menschen 2 ). 1 ) Kant, Kritik der praktischen Vernunft, Reclam, S. 71. 2 ) Kant, Kritik der Urteilskraft, Reclam. Das ästhetische Urteil als Freiheit des Spiels der Seelenkräfte: „Das Urteil heißt auch eben darum ästhetisch, weil der Bestimmungsgrund desselben

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