Revolution und Konterrevolution in China

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1774165570

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-171285

Document type:: Monograph

Author:: Lozovskij, Aleksandr http://d-nb.info/gnd/104314591

Title:: Revolution und Konterrevolution in China

Place of publication:: Moskau

Publisher:: Rote Gewerkschaftsinternat.; Berlin : Führer-Verl. in Komm.

Year of publication:: 1928

Scope:: 79 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Das Gesicht der Neo-Konterrevolution

Collection:: Economics Books

schek. Wie die Presse berichtete, brachen Fengjuhsiang. und Tschang- kaischek bei der Begrüßung in Tränen aus, was sie selbstverständlich nicht hinderte, gemeinsam einen Aktionsplan gegen die Revolution auszuarbeiten. Beide Generale wandten sich in einem Aufruf an das chinesische Volk, Fengjuhsiang sandte außerdem noch ein Telegramm nach Wuhan, in dem er die Frage des Bruches mit den Kommunisten ultimativ stellte. Nach allem Anschein war das Ultimatum Fengjuh- siangs mit den Vertretern des Politbüros der Kuomintang, Sutsen und Sunfo, vereinbart, um Wangtschinwei, Tanjenkai und Co. den Beschluß energischer Maßnahmen gegen die Kommunistische Partei und die Arbeiter- und Bauernbewegung zu erleichtern. — Diese jesuitische Taktik ist typisch für den Politiker Fengjuhsiang. Die Offenbarungen Fengjuhsiangs sind nicht ausschließlich seine Erfindungen. In allen Provinzen Chinas stößt man auf die Antiklassen- propaganda, Man begegnet ihr im Süden, in Kanton, wo sie vom Diktator Litisin, dem „Reorganisator”“ der Gewerkschaften gepflegt wird usw. Man findet denselben Gedanken in zahlreichen Erklärungen der Führer der Tschangkaischek’schen Gewerkschaften in Schanghai usw. Das ist die gemeinsame Plattform der gesamten chinesischen Konterrevolution, Um ihre konterrevolutionäre Politik zu rechtfertigen, halten die Generale, die Vertreter der chinesischen Bourgeoisie, dem Klassen- kampf die nationale Revolution entgegen, sie fordern von der Arbeiter- klasse und Bauernschaft den vollständigen Verzicht auf den Klassen- kampf, d, h, die vollständige Unterstützung der Bourgeoisie bei der Durchführung der Revolution. im Interesse der herrschenden Klassen. In diesem Sinne sind die letzten Reden Wangtschinweis, des typischen Repräsentanten der linken Kuomintang, sehr charakteristisch. Anfäng- lich umgab Wangtschinwei nach seiner Rückkehr nach China die Gleriole des Radikalen — er war von Tschangkaischek verfolgt wor- den. Wangtschinwei als ausgesprochener kleinbürgerlicher Politiker sah seine wichtigste Aufgabe im Lavieren zwischen den Rechten und Linken, d. h. Kommunisten, Als kleinbürgerlicher Politiker fürchtete er die Massenbewegung und hatte nur einen Gedanken; die Massen von Aktionen zurückzuhalten, die seines Erachtens die Sache komplizieren könnten. Auf die Erklärung von Tanjenkai antwortete Wangtschinwei Anfang Juni mit einer Artikelserie, um den offenen Uebertritt der tinken Kuomintang zur Konterrevolution zu begründen, Aus seinen langatmigen Artikeln geht hervor, daß er — ein Gegner des Klassen- kampfes ist. Ich lasse einige Zitate aus seiner „Philosophie der Konter- revolution‘ folgen: „Die nationale Revolution ist der Kampf gegen die Imperialisten ınd diejenigen, die in den Händen der Imperialisten ein Werkzeug sind, Dieser Kampf muß auf. der Linie des regulären Krieges geführt werden. {n diesem Kriege muß die leitende Macht konzentriert, die strengste Disziplin aufgerichtet werden. Die Führer der Massenbewegung Sagen Zäufig, daß die Massen weder der Kuomintang, noch der nationalen Regierung, daß sie nur sich selbst vertrauen. Das entfremdet der Partei Jie Massen und führt dazu, daß sie sich weigern, die Richtlinien der IC

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