Das Hotel- und Gastgewerbe

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1774764512

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-160421

Document type:: Monograph

Author:: Nitsch, Harry http://d-nb.info/gnd/117023272

Title:: Das Hotel- und Gastgewerbe

Place of publication:: Düsseldorf

Publisher:: Floeder

Year of publication:: 1928

Scope:: 804 Seiten; Ill.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 101. Schutz vor zudringlichen Anzeigenwerbern und zweifelhaften Reklameunternehmungen

Collection:: Economics Books

1* Geld und Waare. 3 unterscheide, dass sie nicht zur unmittelbaren Befrie digung von Bedürfnissen, sondern als allgemeines „Tauschmittel“ und „Werthmaass“ diene oder zu dienen bestimmt sei. Das ist die noch gegenwärtig allgemein verbreitete Anschauung. Die moderne Gesellschaft — so deducirt man — ist in wirthschaftlicher Beziehung so organisirt, dass jeder Einzelne nur eine bestimmte Gattung von Gütern erzeugt oder liefert, oder eine specielle Art von Arbeit verrichtet, und daher, um zur Befriedigung seiner man nigfachen Bedürfnisse zu gelangen, hauptsächlich auf den Austausch seiner spezilischen Erzeugnisse oder Leistungen gegen die spezifischen Erzeugnisse oder darum noch kein blos repräsentativer oder fiotiver ist; denn sonst müsste das Geld seinem Besitzer irgend eine Forderung oder irgend welchen Rechtsanspruch auf den Empfang von Waaren ge währen, während es doch thatsächlich immer nur der freie Wille ist, welcher einen Jeden zur Annahme des Geldes im Handel oder zur Hingabe von Waaren gegen Geld bestimmt. Vgl. schon J. Law („Memoire sur les banques“): ,,¿fl monnaie n'est pas un gage — c'est une valeur payée ou qu'on s'engage de payer** und Turgot, Réfl. sur la form, et la distrib. des richesses 1766 (Oeuvr. do T. ed. Daire Tome I. Paris 1844): j^Voilà donc Cor et targent constitués monnaie et cela sans aucune convention arbitraire des hommes^ mais par la nature des choses. Ils ne sont pointf comme bien des gens Pont imaginés, des signes des valeurs, ils ont eux même une valeur.**

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