Das Jungdeutsche Manifest

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1779856016

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164114

Document type:: Monograph

Author:: Mahraun, Artur http://d-nb.info/gnd/118781278

Title:: Das Jungdeutsche Manifest

Edition:: 2. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Jungdeutscher Verl.

Year of publication:: [1928?]

Scope:: 208 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VIII. Abschnitt: Führerfrage und Staat

Collection:: Economics Books

— — — Prufung der Fuhrerfähigkeit durch die Gemeinschaft Jeder seelenlose Zwang, mit dem eine Fuhrerschaft ihre Gefolg— schaft zur Unterordnung zwingen will, führt nicht zum Gehorsam, sondern höchstens zur Unterwerfung unter die größere Macht. Wohl soll der Führer mit einer gewissen Macht ausgestattet sein, um seine Befolgschaft zum Wohle des Staatsganzen zu füͤhren. Ein guter Reiter soll es lernen, ein vollblütiges Pferd durch Hilfen zu lenken. Die Kunst, sich im Sattel zu halten, kann nicht darin bestehen, dem Pferde Beweglichkeit und Feuer zu nehmen. Das Feuer des Pferdes ist eine Vorbedingung zur Erlernung hochwer⸗ tiger Reitkunst. Der Reiter, welcher nur gewohnt ist, ein ruhiges und abgestumpftes Pferd zu reiten, wird es niemals zu dieser hoch⸗ wertigen Reitkunst bringen. Es liegt die Gefahr vor, daß er nicht in der Lage ist, sich im Sattel zu halten, wenn dieses ruhige Pferd bei irgendeinem Ereignis scheut. Diejenige Führerschaft, welche nur in der Lage ist, auf Grund der Allmacht des Staates ihre Gefolgschaft zur Unterwerfung zu zwin⸗ gen, ist gleich dem Reiter, der nur ein zugerittenes Pferd reiten kann. Eine lebendige Führerschaft soll es lernen, sich im Sattel zu halten. Weil die alte Führerschaft nur Untertanen gewohnt war, mußte sie fallen, als diese Untertanen stürmisch zur staatsbürgerlichen Entwicklung drängten. Untertanen zu führen ist sinnbildlich dasselbe, wie ein zugerittenes Pferd zu reiten. Die Gemeinschaft aber setzt sich nicht aus Untertanen zusammen, sondern aus Staatsbürgern. Die jungdeutsche Auffassung von der Erstehung der Führerschaft im Volksstaat will den Führer im Wechselspiel seiner eigenen und der sträfte feiner Gemeinschaft wachsen sehen. Die Macht des Staates joll ihm das Führeramt nicht dadurch erleichtern, daß sie der Ge— meinschaft befiehlt, sich ihm unterzuordnen und zu gehorchen. Er soll durch eigene Tüchtigkeit und Führerkunst, durch die Macht seiner Persönlichkeit die lebendige Gemeinschaft in den Dienst am Staats⸗ ganzen zwingen. Der Volksstaat will seinen Sturz, wenn seine Kräfte und Fähigkeiten hierzu nicht ausreichen, damit ein anderer an seine Stelle tritt. 5*4 L.C

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