Das Jungdeutsche Manifest

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1779856016

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-164114

Document type:: Monograph

Author:: Mahraun, Artur http://d-nb.info/gnd/118781278

Title:: Das Jungdeutsche Manifest

Edition:: 2. Auflage

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Jungdeutscher Verl.

Year of publication:: [1928?]

Scope:: 208 Seiten

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: XVI. Abschnitt. Die neue Aufgabe des Ordens

Collection:: Economics Books

J neue Formen in der Organisation der nationalen Kräfte zu finden, sind überall gescheitert. Es haben nur die Bünde und Organisationen nam— hafte Erfolge auf diesem Gebiet errungen, die sich über alle Hemmungen der Vergangenheit hinweg zu einer neuen Lebensordung bekannten. Weil aber der jungdeutsche Kämpfer in jener neuen Lebens— ordnung, die für ihn mit dem Worte „Bruder“ begann, die Grund— lagen gesunder Kräfteentfaltung erblickte, setzte er ganz naturgemäß diese Erfahrung seines jungdeutschen Erlebnisses in die Forderung nach der Volksgemeinschaft für den Staat der Zukunft um. In der Bruderschaftsbildung erlebte der Jung— deutsche sein Schulbeispiel für die Gliederung einer aufbaufähigen und werteschaffenden Gemeinschaft. Er lernte die Gefahren kennen, die die Gemeinschaft von innen und außen bedrohen. pflichtvergessenes Spießertum, dünkelhaftes Pharisäertum, Selbst— sucht und Oberflächlichkeit waren die täglichen Feinde, mit denen der jungdeutsche Meister und Bruder ringen mußte, um seine Gemein— schaft zu erhalten. Die Erfahrungen dieses Kampfes haben die Forde— rung nach der Verankerung jener einen Zwangspflicht im Volksstaat geboren, die in der Teilnahme am staatsbürgerlichen Gemeinschafts- leben verankert ist. Die Erfahrung, die auf diesem Gebiet des Ringens um die wahre Gemeinschaft jedem Jungdeutschen aus dem Schulbeispiel des Ordenskampfes zuteil geworden ist, ist am besten durch die im Jungdeutschen Orden gebräuchlich gewordene Lehre ausgedrückt: „Werft Deutsche aller Stände, alt und jung, arm und reich in einen Topf, schüttelt sie ordentlich durch— einander und setzt darüber den Deckel der Pflicht, dann treten die Gegensätze zurück, und was emporsteigt, ist das ewig gleiche deutsche Bekenntnis des Willens zum gemeinsamen Dienst an den Brüdern.“ Der Jungdeutsche Orden lernte die ungeheure Macht der ideellen Bindung im Gemeinschaftsleben kennen. Es war darum eine natür— liche Folge, daß er diese Macht zum Fundament des Volksstaates 1973

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