Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft

Collection:: Economics Books

115 ist die wahrgenommene günstige Wirkung der Einrichtung die entschei- dende Ursache für die Befolgung des Vorbildes. Dieses macht auf die Möglichkeit aufmerksam, einen Wert durch ein bestimmtes Verhalten zu verwirklichen (natürlich kann es auch ein andrer als ein Nüblichkeits- wert sein). Die Nachahmung wegen des Nugßens kann sich auch mehr oder weniger unbewußt abspielen, wenn z. B. eine Schar Wanderer einen Graben überschreiten will und einer aus der Gruppe den einzig mög- lichen Weg dazu gefunden hat und die übrigen ihm auf diesem folgen. Etwas abweichend liegt der Fall, wenn jemand, der bei starker Hige auf der Sonnenseite der Straße geht, dem Vorbild eines andern folgt, den er nach der Schattenseite hinübergehen sieht: der Wunsch nach Schatten war bei ihm vorhanden, aber bei seiner Abspannung zu schwach, um sich ohne äußeren Anstoß zu realisieren. Ebenso wird die Berufs- wahl bei den heutigen Verhältnissen vielfach weniger durch die Art der Tätigkeit selbst als durch die äußeren Folgen bestimmt, die man sich von ihr verspricht, weil man sie bei andern wahrnimmt. Desgleichen geht von jedem Aufsehen erregenden Erfolg im heutigen Wirtschafts- leben eine Tendenz aus, eine Menge Wettbewerber auf die gleichen Spu- ren zu locken. Endlich gehört auch die Anpassung an die Lebensord- nung der Gruppe in der Sprechweise, den Umgangsformen und dem gan- zen sonstigen Verhalten hierher. Man muß jedoch von einer Überschät- zung dieser Quelle der Nachahmung warnen. Eine so große Wichtig- keit wie innerhalb unserer extrem rationalisierten Lebensführung be- sit der Nuten in andern Kulturen bei weitem nicht; und auch bei uns ist die Mitwirkung anderer Motive wohl zurückgedrängt, aber nicht auf- gehoben. Gewiß kann es zu Zeiten nüßlich sein, sich in seinem Äußeren seiner Umgebung anzugleichen. Trotgßdem spricht der Eifer, mit dem die Mode befolgt, und der Respekt, der ihr erwiesen wird, für einen trieb- haften Kern bei ihrer Befolgung. Gewiß ist es nüglich, wenn bei Jäger- völkern der einzelne das Handwerk der Jagd gründlich lernt; aber die Technik der Jagd ist auf dieser Stufe zu schwierig, als daß sie vollstän- dig erlernt würde, wenn nicht Neigung und Leidenschaft dahinter stän- den, wenn nicht bereits die Kinder mit ihr begönnen, allmählich vom Spiel zum Ernst übergehend, also wiederum von der Neigung von Haus aus bestimmt. Anders ausgedrückt: die Nachahmung erfolgt im all- gemeinen hier nicht allein wegen gewisser Folgen des Tuns, son- dern mindestens ebenso sehr wegen der Freude am Tun selber. d. h. genauer wegen des Inhaltes der Nachahmung. 3. Die dritte Quelle der Nachahmung bildet nämlich die Funk- tionslust, die durch die Betätigung anderer Anlagen gewährt wird, wenn diese bei der vorgemachten und nachzeahmten Tätigkeit hefriedigt

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