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Gesellschaftslehre

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Bibliographic data

fullscreen: Gesellschaftslehre

Monograph

Identifikator:
178263682X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-177433
Document type:
Monograph
Author:
Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472
Title:
Gesellschaftslehre
Edition:
2., völlig umgearb. Aufl
Place of publication:
Stuttgart
Publisher:
Enke
Year of publication:
1928
Scope:
XI, 484 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Gesellschaftslehre
  • Title page
  • Contents
  • 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft
  • Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")
  • Drittes Kapitel. Die Gruppe
  • Viertes Kapitel. Die wichtigsten historischen Formen der Gruppe
  • Index

Full text

Die Nachahmung. 
119 
Zustände der Abspannung; man kann bei sich selbst beobachten, wie jede 
stärkere Abspannung zur gedankenlosen Nachahmung einfacher Bewe- 
gungen und Handlungen disponiert. Auch starker, andauernder Lärm 
wirkt wie jeder eintönige Sinnesreiz in demselben Sinne, und die alte 
Kampfesweise, die die Truppen in geschlossenen Massen in die Schlacht 
führte, machte davon Gebrauch in Gestalt der Schlachtmusik und der 
gleichmäßigen Ausführung der Kommandos, wobei jeder durch das Bei- 
spiel der übrigen mit hingerissen wurde. Eine solche Verengung ruft 
auch die eintönige Bewegung des Radfahrens hervor, bei der bei längerer 
Wiederholung auch die körperliche Abspannung in demselben Sinne 
wirkt. Die Bedeutung des Schrittmachers beruht daher zum Teil darauf, 
daß er dem Radfahrer ein Vorbild zum Nachfolgen bietet, das bei dessen 
Verfassung eine besonders günstige Resonanz findet. 
5. Die Bedeutung der Nachahmung für die Ge- 
sellschaft ist ebenso umfassend wie diejenige der übrigen Anlagen, 
Jie hier analysiert werden. Für den handelnden Einzelnen bedeutet sie 
zunächst eine gewaltige Erleichterung des Lebens. Auf praktischem Ge- 
biete bedeutet sie für ihn nahezu dasselbe, wie auf dem Gebiete des 
Vorstellens, der Phantasie und der Gefühle die Einfühlung. Das Indi- 
viduum wird dadurch über den Kreis derjenigen Leistungen hinaus- 
geführt, die rein inneren Antrieben entspringen. Die äußere Anregung, 
die in dem Mechanismus der Nachahmung liegt, ist unentbehrlich für ein 
Wesen mit plastischen Anlagen, wie es der Mensch ist. Er hat nicht, wie 
das Tier, in seinen Instinkten von vornherein einen festen Lebensinhalt. 
Die Regungen des Selbstgefühls, der Freude am Tun und Können, wie 
überhaupt alle Anlagen bedeuten nur Möglichkeiten für ihn, die ihren 
Inhalt erst durch äußere Anregungen erhalten. Alle die großen Werte, 
die der Mensch in der schöpferischen Berufstätigkeit, in der Familie, der 
Freundschaft, der Religion und Kunst genießen kann, sie alle blieben 
dem Einzelnen verschlossen, wenn ihm nicht die Nachahmung den Schlüs- 
sel zu diesem Schagße in die Hand gäbe. 
Für die Gruppe ist die Nachahmung besonders in schwierigen Situa- 
tionen nüßlich, weil sie die Mühe der Initiative vieler auf ein Mini- 
m u m herabzuseßen gestattet und die Anpassung, die die führenden Indi- 
viduen erworben haben, auch den übrigen sich anzueignen ermöglicht. 
Das gilt schon innerhalb der Tierwelt. „Ich habe häufig beobachtet“, 
sagt Lloyd Morgan*), „daß innerhalb einer Schar von Hühnchen, die un- 
ter experimentellen Bedingungen, abgeschlossen von anderen und ohne 
die Möglichkeit, von älteren Vögeln zu lernen, aufgezogen wurden, sich 
LI) Instinkt und Gewohnheit S. 203
	        

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Gesellschaftslehre. Enke, 1928.
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