Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft

Collection:: Economics Books

132 Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft. weise muß man dann aber darauf verzichten, die Fälle ungewöhnlich starker Irreführung durch Suggestion erklären zu wollen. — Ein dri- ter, in der Literatur ebenfalls vertretener Sprachgebrauch versteht end- lich unter Suggestion diejenige Selbsttäuschung, die eine Über- zeugung für selbsterzeugt hält, die tatsächlich von außen empfangen ist. Wie nun der Sprachgebrauch gestaltet werden soll, das ist an sich eine Frage von sekundärer Bedeutung. Vielleicht empfiehlt es sich vor allem, weil die Tatsache der Suggestion nun einmal zunächst im Zusammenhang der Hypnose beachtet ist, nur die Fälle ungewöhnlich starker Beeinflussung unter diesen Begriff zu subsumieren, der Suggestion als einem ungewöhnlichen Typus also die normale Beeinflussung als den regulären Typus gegenüberzustellen. Viel wichtiger ist, die beiden Gruppen von Tatsachen, die hier in Betracht kommen, deutlich auseinanderzuhalten. Wenn z. B. Jago mit nichtigen Indizien bei Othello den Verdacht der Eifersucht bis zur absoluten Überzeugung zu steigern vermag, so spielt sich trog des auffallenden Mißverhältnisses von Ursache und Wirkung der ganze Vorgang doch gleichsam auf dem Boden der eigenen Psyche des Beeinflußten (also ohne Stiltrübung) ab: er läßt sich aus seiner ganzen Art und Denkweise, aus ihren Schwächen und Besonderheiten, insbesondere aus dem Zusammenwirken von Eifersucht, Phantasie und Mißtrauen begreifen. Hier haben wir es also noch mit normaler Beeinflussung zu tun. Anders, wenn etwa ein Bauer als Sektenführer seine Genossen zu überzeugen vermag, er sei ein auserwähl- ter Heiliger, und sie bewegt, ihn selbst oder einen ihrer Genossen ans Kreuz zu schlagen. Hier werden vermöge einer außerordentlich starken Autorität eingewurzelte Hemmungen beiseitegedrängt. Hinsichtlich des Sprachgebrauches sei daran erinnert, daß in manchen {remden Sprachen das Wort „suggerieren‘“ dem Wortschag der allgemeinen Sprache angehört. Und zwar entspricht seine Bedeutung dann der ersten der von uns unter- schiedenen drei Bedeutungen (suggerieren — verbal beeinflussen). Besonders häufig wird das Wort in diesem Sinne in der englischen und amerikanischen Literatur ge- braucht. Und zwar bezeichnet es hier nicht nur die Beeinflussung, die von Personen ausgeht, sondern es wird vielfach auch in solchen Fällen gebraucht, wo der sachliche Gedankenzusammenhang auf einen bestimmten Fortgang der Vorstellungen hinweist (also to suggest allgemein — einen Gedanken nahelegen). Die Klärung des Tatbestandes der Suggestion stößt auf besondere Schwierigkeiten, weil sie auf ein ganzes Nest populärer Vorurteile s1ö6ßt und dieses dabei zerstören muß. Erstens besteht das rationa- listische Vorurteil: der Mensch besigt normalerweise nur richtige Überzeugungen. Urteile von unlogischem Charakter müssen stets als eine Ausnahmeerscheinung erklärt werden. Zweitens besteht das Vorurteil einer atomistischen Psychologie: der Mensch neigt von Haus aus dazu, mehrere Gegebenheiten nebeneinander aufzufassen; zusammen- zeseßte Eindrücke werden insbesondere ursprünglich nur in dieser Form aufgenommen. Danach muß auch das im lebendigen Verkehr von einem andern kundgetane Urteil von Anfang an als ein selbständiges Gebilde aufgefaßt werden, das von seiner Persönlichkeit unabhängig erscheint und lediglich auf seine sachliche Richtigkeit oder Unrichtigkeit hin be- trachtet wird. Für die tatsächliche enge Verbundenheit von Person und

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