Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft

Collection:: Economics Books

194 Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft, wir auch für die sozialen Erlebnisse anzunehmen: gehen diese tief ge- aug, so müssen auch sie gestaltend auf die beteiligten Persönlichkeiten wirken. Auch auf diesem Wege kommen wir also zu dem Ergebnis, daß die Einwirkungen der Gesellschaft unter geeigneten Verhältnissen bis in die tiefsten Schichten der Persönlichkeit hineinreichen. Die hier in Rede stehende Gestaltung des Ich durch seinen sozialen Partner haben wir für einen besonderen Fall bereits früher erörtert, nämlich für den Fall der aus Verehrung erzeugten Nachbildung der Per- sönlichkeit ($ 5,3). Hier wird die verehrte Persönlichkeit ganz in die eigene hineingenommen, diese demgemäß nach Möglichkeit jener an- geglichen; nur auf die Gegenseitigkeit, die auch hier nicht fehlt,. hin- zuweisen, war damals kein Anlaß. Übrigens erstreckt sich in diesem Fall die Beeinflussung der eigenen durch die andere Persönlichkeit über die Dauer des persönlichen Kontaktes hinaus, da die eine Persönlichkeit sich in der Phantasie der andern gleichsam festseßt und so als dauerndes Vorbild wirkt. Doch gilt ein derartiges Überschreiten der Dauer der persönlichen Berührung allgemein von der hier in Rede stehenden Be- einflussung, sofern diese tief genug dringt. Irrig wäre nur die Vorstel- lung, die dem Standpunkt eines konsequenten Individualismus ent- sprechen würde, daß die Seele bei der Berührung zunächst nur in ruhen- der Verfassung Einwirkungen aufnimmt und lediglich nachträglich mit diesen abrechnet. Eine solche Auffassung kann wohl konstruiert werden, verträgt sich aber nicht mit der Zergliederung des unmittelbaren Erleb- nisses. Fassen wir also zusammen, so erweist sich die menschliche Indi- vidualität als bildsam nach ihrem Stil, nach dem ganzen „Wie“ ihres Verhaltens. Dieses wird nicht durch seine Anlagen allein bestimmt, son- dern es wird die Persönlichkeit durch ein Zusammenwirken von Anlagen and sozialer Umgebung gebildet. Schon aus der früher festgestellten allgemeinen Tatsache der inneren Verbundenheit ergibt sich dieses Re- sultat mit Notwendigkeit: hat die Seele, wie wir sahen, im Sozialleben offne Tore, so muß sie auch die Persönlichkeit anderer mehr oder weni- zer in sich aufnehmen und in der Entwickelung ihrer Anlagen durch sie bestimmt werden. 17. Der historische Charakter des menschlichen Seelenlehens. Inhalt: Auch auf ihre Bewußtseinsinhalte hin betrachtet wird die mensch- liche Seele durch ihre Umgebung (speziell durch ihre kulturelle Umwelt) weit über das von den geläufigen Anschauungen angenomenene Maß hinaus bestimmt. Als ur- sprünglich dem Individuum eigen und damit konstant im geschichtlichen Wechsel er-

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