Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

223 machen wir uns den Sachverhalt klar an derjenigen besonderen Form der Gemeinschaft, die wir als Gruppe bezeichnen (Drittes Kapitel). Die Gruppe in reiner Ausprägung ist eine Lebensgemeinschaft, deren Glie- der ihr ganzes wirtschaftliches, soziales und geistiges Leben miteinander teilen. Sie sind insbesondere auf Gedeihen und Verderben miteinander verbunden. Die biologische Bedeutung der Gemeinschaft liegt hier auf der Hand: die Gemeinschaft gibt dem äußeren Leben des Einzelnen eine viel größere Sicherheit und Stärke. Stellen wir daneben jegt die Ausweitung des Ich, so verleiht diese dem Bewußtsein des Einzel- nen eine entsprechende Kräftigung und Bereicherung. Allgemein ist das Einssein aus dem Biologischen ins Seelische transponiert — ähnlich wie andere biologische Tatbestände in der Erotik, der Rechtsordnung oder der Sprache transponiert sind. Das Wesen der Gemeinschaft. 8. Betrachten wir den eben angedeuteten Tatbestand der Transponie- rung vom Entwicklungsstandpunkt aus, so unterscheidet er die Menschen von den Tieren. Der biologische Gehalt der Gemeinschaft ist auch den geselligen Tieren bescheert. Dagegen den inneren Gehalt der Gemeinschaft in Gestalt des Ichbewußtseins, wie er den Menschen eigen ist, werden wir bei den Tieren nicht erwarten dürfen wegen ihres abwei- chenden seelischen Habitus. Bei Tieren ist also von einer Gemeinschaft im (vollen) Sinne unserer Begriffsbestimmung nicht zu sprechen. Eine andere Frage dagegen ist, ob etwa von einer Keimform einer solchen bei ihnen bereits zu reden ist. Die Schwierigkeit bei der Beantwortung die- ser Frage beruht darauf, daß sie nach inneren Kriterien zu entscheiden ist, während die Möglichkeit des Verständnisses und der Einfühlung für uns der Tierwelt gegenüber recht beschränkt ist. Betrachten wir den Ge- genstand lieber zunächst von außen, so bietet uns das typische Herden- leben offenbar ein Bild gleicher Art, wie es uns das Leben einer ver- gemeinschafteten Gruppe gewährt. Hervortretende Züge darin sind das enge Zusammenleben, die Ansteckung der Affekte und die gegenseitige Hilfsbereitschaft. Was die innere Seite des Sachverhaltes anbetrifft, so haben wir uns schon früher ($ 14,,0) auf den Standpunkt gestellt, daß ein Sozialleben mit seiner spezifischen inneren Verbundenheit in einer Keimform auch den geselligen Tieren zuzusprechen ist. Auch gewisse Seiten der Gemeinschaftshaltung, die im Emotionalen liegen, sind bei ihm kaum zu verkennen, nämlich eine Haltung (und keimhaft eine entspre- chende Bewußtseinslage) in der Richtung des Heimgefühls, der Geborgen- heit und der Entspannung. Wir werden demgemäß zu der Vermutung gedrängt, daß auch die übrigen seelischen Eigentümlichkeiten der Ge- meinschaftshaltung bei den geselligen Tieren wenigstens in Spuren vor- handen sind. Wenn sie sich gegenseitig in ihren Affekten anstecken und

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