Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

240 Die Abstufung der Gesellschaft (Gemeinschaft und „Gesellschaft“). hältnisses besteht, sodaß die Beteiligten nur noch eine formale Einheit bilden. Gerade dieser Typus ist für uns von besonderem Interesse, weil bei ihm die innere Verbundenheit nicht so auf der Hand liegt wie bei den bisher herangezogenen Fällen. So kann eine Unter- haltung von den Beteiligten so geführt werden, daß jeder lediglich seinen Gedanken nachgeht und seinen Partner an sich nur als gleichgültige Empfangsstation behandelt: in rein formaler Hinsicht ist jedes Zwie- gespräch doch beherrscht von dem beiderseitigen Willen, sich gegenseitig zu verstehen. Genauer handelt es sich hier vielmehr um denselben Wil- len auf beiden Seiten, um einen Willen und ein Zusammenwirken zur gegenseitigen Verständigung. Der Vorgang der Mitteilung bedeutet mehr, als daß der eine etwas gibt, der andere etwas empfängt. Ähn- lich bedeutet das Weitergeben einer Last aus einem Händepaar in ein anderes mehr als eine äußere Verknüpfung‘ beider Personen, nämlich einen einheitlichen Willen, der Last eine bestimmte Lage zu geben. — Die auf Verständnis gerichtete Einheit des Zusammenspiels besteht auch bei jeder Unterhaltung von Ernstcharakter, insbesondere bei allen reinen Zweckgesprächen, d. h. bei solchen Gesprächen, bei denen lediglich eine sachliche Beziehung die Beteiligten verknüpft: bei aller Kälte und Gleich- gültigkeit der Personen gegeneinander sind diese doch in geistig-forma- ler Hinsicht dadurch verbunden, daß sie zur Sinnbildung und Sinnerhal- tung als eine Einheit zusammenwirken. Selbst bei dem heftigsten Kampfe, der sich nicht auf rein leibliche Mittel beschränkt, bleibt bei aller Abstoßung und Trennung wieder diese Einheit bestehen. Selbst die gröbste Injurie kann nur wirken, wenn man auf sie hört, d. h. ein Wille zur ..Verständigung“ besteht. 6. Das gleiche Band umschlingt die Menschen bei allen geschäftlichen Beziehungen, die nicht von Wohlwollen oder willkürlichem Ermessen bestimmt werden, sondern auf Ordnung und Recht beruhen, also Ver- tragscharakter besigen. Für die auch hier bestehende Verbindung geben wir zunächst ein Beispiel und wählen einen besonders einfachen und an- schaulichen Fall, nämlich den Tausch. Ein Tausch bedeutet, auf sein Wesen hin betrachtet, mehr als eine Gabe nebst einer Gegengabe. Ge- wiß gehören diese beiden Vorgänge zum Tausch; aber ihr einfaches Nach- einander oder zeitliches Nebeneinander erschöpfen sein Wesen. nicht. Beide Vorgänge stehen nicht in summenhafter Vereinigung einfach neben- einander, sondern sie bilden ein organisches Ganzes. Der Tausch ist ebenso mehr als eine Verbindung von zwei äußeren Vorgängen, von denen der eine den andern gegenseitig zur Bedingung hat; oder vielmehr in dieser „Gegenseitigkeit“ und dieser „Bedingung“ steckt ein eigen- artiger Sachverhalt, .der der Klärung durch Selbstbesinnung bedarf und

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