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Gesellschaftslehre

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Bibliographic data

fullscreen: Gesellschaftslehre

Monograph

Identifikator:
178263682X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-177433
Document type:
Monograph
Author:
Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472
Title:
Gesellschaftslehre
Edition:
2., völlig umgearb. Aufl
Place of publication:
Stuttgart
Publisher:
Enke
Year of publication:
1928
Scope:
XI, 484 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Gesellschaftslehre
  • Title page
  • Contents
  • 1. Kapitel. Die sozialen Anlagen des Menschen und das Wesen der Gesellschaft
  • Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")
  • Drittes Kapitel. Die Gruppe
  • Viertes Kapitel. Die wichtigsten historischen Formen der Gruppe
  • Index

Full text

Die Gesellschaft im Sinne von Tönnies. 
255 
macht, nämlich den westeuropäischen Kulturkreis der Neuzeit (ab- 
gesehen von verwandten Erscheinungen im römischen Reich). Bei uns 
hat sich das Wirtschaftsleben seit dem Beginn der Neuzeit in der Form 
des Kapitalismus von allen gemeinschaftsähnlichen Banden zu befreien 
gesucht und zunehmend einen reinen Rechtscharakter angenommen‘). 
Im staatlichen Leben hat sich die entsprechende Tendenz im Zusammen- 
hang mit dem Kampf des auftretenden Bürgertums gegen die feudale 
Gesellschaftsordnung und den Absolutismus durchgesegt. Der moderne 
Staat ist bekanntlich im eminenten Sinn ein Rechtsstaat — ein Zustand, 
der gegenüber allen anderen Kulturen (außer dem römischen Reich) ein 
absolutes Novum ist. 
Über die Verbreitung des Kampfverhältnisses s. $ 253, 1. 
5. Wir wollen unsere Verhältnisse nun in systematischer 
Hinsicht näher betrachten, indem wir sie unter verschiedenen Ge- 
sichtspunkten miteinander vergleichen. Dabei ziehen wir das Gemein- 
schaftsverhältnis mit heran wegen der Fruchtbarkeit der Vergleichung. 
Zunächst können wir sie unterscheiden nach der Beschaffenheit der herr- 
schenden Willensrichtung, genauer nach dem Verhältnis, in 
dem die Willensrichtungen der einzelnen Gruppenglieder zueinander 
stehen. Bei der Gemeinschaft ist dieses Verhältnis dasjenige der Über- 
einstimmung: wo sich das Gemeinschaftsverhältnis in der Form 
einer Handlung aktualisiert, da ist das Wollen auf ein gemeinsames Ziel, 
wie etwa die gemeinsame Abwehr eines feindlichen Angriffes oder die 
gemeinsame Begehung eines dem gesamten Besten dienenden kultlichen 
Festes, gerichtet. Im Anerkennungsverhältnis herrscht statt dessen bloße 
Gleichheit des Wollens: verschiedene selbständig nebeneinander- 
stehende Willen ‚begegnen sich in demselben äußeren Ziel, an dessen 
Verwirklichung jeder ein besonderes, nämlich auf eine besondere Seite 
des Zieles gerichtetes Interesse besigt. Die Mitglieder einer Aktien- 
gesellschaft bilden ein Beispiel hierfür, ebenso stehen Käufer und Ver- 
käufer in diesem Verhältnis, wenn sie persönlich sich völlig fremd gegen- 
überstehen, aber beide feste Preise als gegeben voraussegöen, so daß jeder 
Gedanke einer Übervorteilung für sie ausgeschlossen ist. Im Kampf- 
verhältnis herrscht ein Wille zur gegenseitigen Schädigung. Dem 
Machtverhältnis endlich (nicht zu verwechseln mit dem Sachverhältnis, 
insbesondere der einfachen gewaltsamen Ausbeutung) ist eigen ein gegen- 
seitiger Wille zu einer Verschiedenheit der Werte, 
der Reckte und Ansprüche und des Ansehens. Das rein ausgeprägte 
Machtverhältnis beruht nämlich auf Gegenseitigkeit: einem Willen, die 
1) Vgl. Sombart, Der moderne Kapitalismus3 II, 29.
	        

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Gesellschaftslehre. Enke, 1928.
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