Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

Geregelte und ungeregelte Verhältnisse. 283 Fall also ein kluger Egoismus, der sich der Tatsache nicht verschließen kann, daß er auf die Dauer nur durch Mäßigung zum Ziele kommen kann. Im Herrschaftsverhältnis hat auch die Oberschicht der abhängigen Unter- schicht gegenüber das gleiche Interesse. Aber es braucht nicht der kluge Egoismus allein dabei wirksam zu sein. Es bilden sich auch persönliche Beziehungen zwischen den Angehörigen beider Schichten aus bis zu pa- triarchalischen Verhältnissen; sie bringen ein gewisses Maß von Wohlwol- len und Förderungsbereitschaft mit sich und drängen von sich aus zu einer triebhaften Milderung. Für eine Mäßigung im Machtgebrauch ist demgemäß eine Regelung nicht unbedingt nötig, und man kann sie nicht aus deren Wesen ableiten. Mäßigen kann sich jeder im Machtgebrauch vielmehr auch rein impulsiv (ebenso wie das Entsprechende auch für den Kampf gilt); besonders wo nähere persönliche Beziehungen bestehen, können Impulse von hinreichender Stärke dazu vorhanden sein. Aber so- lange keine feste und anerkannte Regelung vorhanden ist, bleibt natür- lich die Gefahr bestehen, daß im einzelnen Falle der Handelnde sich durch seine Leidenschaft über die angemessenen Grenzen fortreißen läßt. 3. Träger des Willens zur Mäßigung ist demgemäß in erster Linie die Teilgruppeals Ganzes, nicht der im jeweiligen Einzel- fall handelnde Mensch. Es handelt sich ja bei der Tatsache der Regelung um Institutionen, und deren Träger ist selbstverständlich die. Gruppe. Diese ist ihrer Natur nach geeigneter als der einzelne handelnde Mensch zu der Leistung, den auf der Unterschicht lagernden Druck zu regeln und dadurch zu mäßigen. Denn der handelnde Mensch ist der Versuchung aus- geseBt, seinen augenblicklichen besonderen Interessen nachzugeben und dadurch die Grenzen zu überschreiten. Die Ordnung zu wahren, ist über- all Sache der Zuschauer, die dieser Versuchung enthoben sind, d. h. der Gruppe als eines Ganzen. Unter der Gruppe verstehen wir hier zunächst die Herrenschicht, indem wir die typische Zweigliederung des Ganzen vor- aussegen. Doch kann der Sachverhalt auch verwickelter sein. Es können Gebote der Regelung auch von einer höheren Instanz ausgehen, die mehr oder weniger über dem Gegensag steht, besonders von der Regierung etwa zum Schutg von Hörigen und Sklaven oder farbigen Arbeitern in den Kolonien. Nicht immer wird freilich eine solche mehr oder weniger neu- trale Instanz vorhanden sein. Es besigt vielmehr auch die beteiligte Teil- gruppe selbst die Fähigkeit, sich in ihrem Machtgebrauch zu zügeln. So ist man in der Tat z. B. in den Kolonien von den früheren Rücksichtslosig- keiten bei der Anwerbung farbiger Arbeiter später mehrfach deswegen abgekommen, weil die Kunde davon zu den Eingeborenen daheim gedrun- gen war und eine zweite Anwerbung an derselben Stelle eine allgemeine Flucht hervorrief und erfolglos verlief. Eine Ausbeutung, die gewisse

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