Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 178263682X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-177433

Document type:: Monograph

Author:: Vierkandt, Alfred http://d-nb.info/gnd/118804472

Title:: Gesellschaftslehre

Edition:: 2., völlig umgearb. Aufl

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Enke

Year of publication:: 1928

Scope:: XI, 484 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Kapitel. Die Abstufungen der Gesellschaft (Gemeinschaft und "Gesellschaft")

Collection:: Economics Books

304 Die Abstufung der Gesellschaft (Gemeinschaft und „Gesellschaft“). künftiges friedliches Zusammenleben unmöglich würde. Gewiß kommen Ausnahmen vor. Aber durch die zerrüttenden Wirkungen, die von ihnen ausgehen, zeigen sie, daß eine Gesellschaft nur solange bestehen kann, als solche Fälle nicht die Regel bilden. Zweitens kann die Mäßigung im Kampf in den Institutionen der Gruppe ihren Grund haben: Sitte, Recht und Moral können für die Kämpfe bestimmte Forderungen aufstellen, die sie auf bestimmte Formen beschränken und dadurch ermäßigen. Die Tendenz zur Rege- lung haben wir früher ($ 23) als eine allgemeine Eigenschaft aller Grup- pen kennengelernt. Sie erstreckt sich insbesondere auch auf die Rege- lung der Kampfverhältnisse. Gewiß ist z. B. die Börse der Schauplag des lebhaftesten Kampfes um den Besig, aber die in diesem Zusammen- hang vollzogenen geschäftlichen Abschlüsse stehen bekanntlich unter strengen Regeln, indem die Verträge nach dem Grundsage von Treu und Glauben abgeschlossen und anerkannt werden. Ebenso kann das Duell der Ausdruck der tötlichsten Feindschaft sein; und doch waltet die Lei- denschaft bei ihm nicht zügellos, sondern bewegt sich in den strengen Formen eines überlieferten Ehrenkodex. Das Duell ist dabei nur ein besonderer Fall der Selbsthilfe, an der sich ganz allgemein die in Rede stehende Tatsache der Mäßigung in besonders klarer Weise er- kennen läßt. Die Selbsthilfe gehört freilich zu denjenigen Einrichtungen, die durch die moderne Entwicklung für den oberflächlichen Beobachter fast verschüttet sind. Unser Recht erkennt eine Selbsthilfe nur noch im Zustande der Notwehr und des Notstandes an. Die vielen Fälle, in denen tatsächlich fortgesegt innerhalb der Grenzen des Rechtes Selbsthilfe ge- übt wird, werden darüber leicht verkannt. In viel höherem Maße herrscht sie natürlich da, wo, wie in allen primitiveren Verhältnissen, von einem Strafrecht kaum die Rede ist. Hier werden Handlungen wie Diebstahl, Übertretung der Jagdgrenze, Ehebruch, Tötung auf dem Wege einer Er- widerung oder etwa eines Weitergebens des Schadens an unbeteiligte Dritte von dem Betroffenen durchweg selbst geahndet. Das Duell und die Blutrache bilden nur einzelne besonders bekannte Formen dieses Verfahrens. Das Bedeutsame an ihnen aber ist die Regelung der Selbsthilfe: jeder Zweikampf, jeder Vollzug des Blutrechtes steht unter einem bestimmten Kodex, der den Kampf einengt und den Angriff nur gerade zu erwidern gestattet. Diese Regelung aber ist eine durch- gängige Eigenschaft der Selbsthilfe*). Unter dem teleologischen Gesichts- punkte betrachtet ist diese Regelung leicht verständlich. Die geregelte 1) Vgl. die lehrreiche Schilderung über die strenge Geregeltheit der Lynch- justiz in Amerika bei Ernest Bruncken, Die amerikanische Volksseele, Gotha 1911. S. 64.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Gesellschaftslehre

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation